كتاب علل الوقوف = الوقف والابتداء - ت العيدي

مقدمة المؤلف - ج: 1 - ص: 127

محذوف، أي: هم الذين، على الإخبار بعد تمام الاستفهام على قوله: ﴿بالأخسرين أعمالا﴾، وقوله تعالى: ﴿لا يستوون﴾ بعد تمام الاستفهام على قوله: ﴿كمن كان فاسقًا﴾