ز﴾ لعطف المتفقتين مع زيادة نون التأكيد في المعطوف، وذلك قد يشير إلى الاستئناف.
﴿أن لا تعدلوا- ٨ - ط﴾ لاستئناف أمر. ﴿اعدلوا- ٨﴾ وقفة لطيفة، لأن الضمير مبتدأ مع شدة اتصال المعنى. ﴿للتقوى- ٨ - ز﴾. ﴿واتقوا الله- ٨ - ط﴾. الصالحات- ٩ - لا﴾ لأن الوعد واقع على المغفرة والأجر، وتقديره: أن لهم. ﴿أيديهم عنكم- ١١ - ج﴾ لأن الجملتين وإن اتفقتا فقد اعترض الظرف وما انعطف عليه. ﴿واتقوا الله- ١١ - ط﴾.
بين إسرائيل- ١٢ - ج﴾ للعدول عن [الأخبار إلى الحكاية] مع اتحاد القصة. ﴿نقيبًا- ١٢ - ج﴾ للعدول عن [الحكاية إلى الأخبار]. ﴿معكم- ١٢ - ط﴾ لأن ﴿لئن﴾ في معنى ابتداء قسم جوابه: ﴿لأكفرن﴾. الأنهار- ١٢ -