كتاب علل الوقوف = الوقف والابتداء - ت العيدي

سورة الرعد - ج: 2 - ص: 615

أم بمعنى ألف الاستفهام، وقد يجعل بدلاً عن الأولى، والوقف أجوز، لأن وجه الاستفهام أوضح توبيخًا على الشرط. ﴿عليهم- ١٦ - ط﴾. ﴿رابيا- ١٧ - ط﴾. ﴿مثله- ١٧ - ط﴾. ﴿والباطل- ١٧ - ط﴾. ﴿جفاء- ١٧ - ج﴾ لاتفاق الجملتين مع أن ﴿أما﴾ للتفصيل. ﴿في الأرض- ١٧ - ط﴾. ﴿الأمثال- ١٧ - ط﴾.

﴿الحسنى- ١٨ - ط﴾. ﴿لافتدوا به- ١٨ - ط﴾. ﴿جهنم- ١٨ - ط﴾. ﴿أعمى- ١٩ - ط﴾. ﴿الألباب- ١٩ - لا﴾. ﴿الميثاق- ٢٠ - لا﴾ للعطف. ﴿سوء الحساب- ٢١ - ط﴾. ثم لا وقف إلى قوله: ﴿من كل باب- ٢٣ - ط﴾.