كتاب علل الوقوف = الوقف والابتداء - ت العيدي

سورة لقمان - ج: 2 - ص: 805

وتقدير النصب على الحال، والعامل معنى الإشارة في: ﴿تلك﴾ وعلى المفعولة لمعنى الفعل في ﴿الحكيم﴾ بمعنى المحكم، أي: أحكم لهدى ورحمة … ﴿للمحسنين- ٣ - لا﴾ لأن ﴿الذين صفتهم. ﴿يوقنون- ٤ - ط﴾. ﴿بغير علم- ٦ - ق﴾ قد قيل وقف لمن قرأ: ﴿ويتخذها بالرفع لأنه غير معطوف على: ﴿ليضل﴾. والأحسن الوصل، لأنه معطوف على: ﴿يشتري﴾. ﴿هزوا- ٦ - ط﴾. ﴿وقرا- ٧ - ج﴾ لانقطاع النظم مع اتصال الفاء. ﴿النعيم- ٨ - لا﴾ لأن قوله: