كتاب علل الوقوف = الوقف والابتداء - ت العيدي

سورة يس - ج: 3 - ص: 843

﴿مستقيم- ٤ - ط﴾. فمن قرأ ﴿تنزيل﴾ بالنصب فتقديره: نزل نزيل … ، ومن قرأ بالرفع فتقديره: هذا تنزيل. ﴿الرحيم- ٥ - لا﴾ لتعلق لام كي بعامل ﴿تنزيل﴾ يعني: نزل لتنذر، وعلى قراءة الرفع بمعنى الفعل في التنزيل.

﴿بالغيب- ١١ - ج﴾ لانقطاع النظم مع دخول الفاء. ﴿وآثارهم- ١٢ - ط﴾. ﴿القرية- ١٣ - م﴾ لأن ﴿إذا﴾ ليس بظرف لقوله ﴿واضرب﴾، بل لتقدير: واذكر إذا جاءها …

﴿المرسلون- ١٣ - ج﴾ لاحتمال أن يكون ﴿إذ﴾ بدلاً من