كتاب علل الوقوف = الوقف والابتداء - ت العيدي

سورة المعارج - ج: 3 - ص: 1049

ط﴾.

﴿حافظون- ٢٩ - لا﴾ للاستثناء.

﴿ملومين- ٣٠ - ج﴾ ﴿العادون- ٣١ - ج﴾ ﴿يحافظون- ٣٤ - ط﴾ ﴿مكرمون- ٣٥ - ط﴾ لانقطاع المعنى.

﴿مهطعين- ٣٦ - لا﴾ لأن قوله: ﴿عزين﴾ بدل ﴿مهطعين﴾، بمعنى متفرقين.