كتاب علل الوقوف = الوقف والابتداء - ت العيدي

سورة عبس - ج: 3 - ص: 1093

﴿تصدى- ٦ - ط﴾ [للابتداء بالنفي أو الاستفهام].

﴿يزكى- ٧ - ط﴾ ﴿يسعى- ٨ - لا﴾ لأن الواو للحال.

﴿يخشى- ٩ - لا﴾ لأن الفاء جواب ﴿أما﴾.

﴿تلهى- ١٠ - ج﴾ لأن ﴿كلا﴾ تأكيد ﴿أن﴾، بمعنى حقًا، أو: ألا. وقد قيل: أنها للردع عن التهلي.

﴿تذكرة- ١١ - ج﴾ للابتداء بالشرط مع الفاء.

﴿ذكره- ١٢ - م﴾ لأن لو وصل صارت الصحف محل ذكر من يشاء أن يذكر القرآن؛ وهو محال، بل التقدي: هو في صحف مكرمة. ثم الوقف على: ﴿بررة- ١٦ - ط﴾ لانتساق الصفات.