حركة التقاء الساكنين نحو قوله تعالى:{لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ}. وكذلك حركة الهمزة المنقولة إلى الساكن قبلها، نحو قوله تعالى: {وَانْحَرْ (٢) إِنَّ} على رواية ورش (ت ١٩٧ هـ)، لأن أواخر هذه الكلم وأشباهها ساكنة، وإنما حركت لالتقاء الساكنين أو النقل، وكلاهما عارض في الوصل زائل في الوقف.
١٥٦ - الحركة المختلسة = الاختلاس.
١٥٧ - حِرْم:
يرمز به في طيبة النشر في القراءات العشر إلى ابن كثير المكي (ت ١٢٠ هـ) وأبي جعفر المدني (١٣٠ هـ) ونافع المدني (ت ١٦٩ هـ).
١٥٨ - حرمي = الحرميان.
١٥٩ - الحرميان:
يقصد به من القراء السبعة ابن كثير المكي (ت ١٢٠ هـ) ونافع المدني