للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة
<<  <  ص:  >  >>
رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:

٤٧١ - (٣) حدثنا الطبرانيُّ: حدثنا محمدُ بنُ العباسِ بنِ الأخرمِ: حدثنا عبدُ الرحمنِ بنُ يونسَ: حدثنا منصورُ بنُ عمارٍ، عن ابنِ لَهيعةَ، عن أبي الأسودِ، عن عروةَ، عن عائشةَ قالتْ:

خَرجَ النبيُّ وقَد عَقدَ عُقدةً بينَ كتفَيهِ، فقالَ له أعرابيٌّ: ما هذِه يا رسولَ اللهِ؟ قالَ: / «ويحَكَ يا أعرابيُّ، إنَّما لبستُها لأقمعَ بها الكِبْرَ» (١).

٤٧٢ - (٤) حدثنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ إبراهيمَ بنِ عليِّ بنِ عاصمٍ: حدثنا مُسددُ بنُ أبي يوسفَ القُلُوسيُّ (٢) بحَرَّانَ وبمصرَ (٣): حدثنا أحمدُ بنُ محمدِ بنِ زيدٍ (٤) الرِّياحيُّ: حدثنا منصورُ بنُ عمارٍ، عن ابنِ لَهيعةَ، عن أبي قَبيلٍ قالَ: لمَّا قُتلَ الحسينُ بنُ عليٍّ بُعثَ برأسِهِ إلى يزيدَ (٥)، فنَزَلوا في أولِ مرحلةٍ، فجَعَلوا يَشرَبونَ ويَتَحَيَّونَ (٦) بالرأسِ، فبينَا (٧) هم كذلكَ إذْ


(١) أخرجه ابن حجر في «لسان الميزان» (٨/ ١٦٧) من طريق هذا الجزء.
وهو في «الأوسط» للطبراني (٧٣٢٧).
وإسناده ضعيف لحال ابن لهيعة ومنصور بن عمار.
(٢) تحرف في (ب) إلى: الرؤاسي.
(٣) في (ب): ومصر.
(٤) في «اللفظ المكرم» من طريق المصنف: يزيد. ولم أهتد إلى ترجمته إلا أن يكون: محمد بن أحمد بن يزيد بن أبي العوام الرياحي. والله أعلم.
(٥) في هامش الأصل: لعنه الله تعالى.
(٦) بمعنى رواية الشجري وابن النجار: «ويحيي بعضهم بعضاً بالرأس».
وفي (ب): «ويعجبون». وعند ابن عساكر: «وينحتون الرأس».
(٧) في (ب): فبينما.

<<  <   >  >>