كتاب مصنفات طراد الزينبي وأجزاء أخرى

أحاديث منصور بن عمار - ص: 416

خَرجَت عَليهم (١) كَفٌّ مِن الحائطِ ومَعها قلمُ حديدٍ كَتبتَ سَطراً بدمٍ:

أتَرجُو أُمةٌ قَتلَتْ حُسيناً … شَفاعةَ جَدِّه يومَ الحسابِ

فهَربوا وتَركوا الرأسَ (٢).

٤٧٣ - (٥) قالَ منصورُ بنُ عمارٍ: حدثني أبو محمدٍ الهِلاليُّ قالَ: شَرَكَ مِنا رَجلانِ في دمِ الحسينِ (٣) بنِ عليٍّ ﵉، فأمَّا أحدُهما فابتُليَ بالعطشِ، فكانَ لو شربَ راوِيةً مِن ماءٍ ما رويَ، وأمَّا الآخَرُ فابتُليَ بطولِ ذَكَرِهِ، فكانَ إذا ركبَ الفَرسَ يَلويه في عُنقِه كأنَّه حبلٌ (٤).

٤٧٤ - (٦) حدثنا الطبرانيُّ: حدثنا محمدُ بنُ العباسِ الأخرمُ: حدثنا (٥) عبدُ الرحمنِ بنُ يونسَ قالَ: سمعتُ منصورَ بنَ عمارٍ يقولُ: حدثنا ابنُ لَهيعةَ،

---

(١) ليست في (ب).
(٢) نقله ابن ناصر الدين في «اللفظ المكرم بفضائل عاشوراء المحرم» (ص ٩٦) عن أبي بكر بن أبي علي بإسناده هنا.
وأخرجه الطبراني (٢٨٧٣)، وابن المغازلي في «مناقب علي» (٤٤٢)، والشجري في «أماليه» (١/ ١٨٥)، وابن عساكر (١٤/ ٢٤٤)، وابن النجار في «ذيل تاريخ بغداد» (١٩/ ١٥٩)، وابن العديم في «تاريخ حلب» (٦/ ٢٦٥٢)، والمزي في «تهذيب الكمال» (٦/ ٤٤٣) من طريق منصور بن عمار به.
(٣) في (ب): «شرب منا رجلان من دم الحسين»، وكان فيها: «في دم» ثم صوبت في الهامش إلى «من» لتناسب «شرب».
(٤) ذكره المحب الطبري في «ذخائر العقبى» (ص ٢٤٧)، وابن ناصر الدين في «اللفظ المكرم» (ص ٩٥) عن منصور بن عمار.
وانظر نحوه عند الطبراني (٢٨٥٧) من وجه آخر.
(٥) في (ب): أخبرنا.