كتاب عمارة القبور في الإسلام - المبيضة - ضمن «آثار المعلمي»

حديث جابر: «سمعت النبي - صلى الله عليه وسلم - نهى أن يقعد الرجل على القبر، أو يجصص، أو يبنى عليه». - حال سليمان بن موسى نقلا عن كتب الفن - ج: 5 أ - ص: 86

وفي كلمة يحيى إيهام أنه في غير الزهري يخطئ، فلعله لتلك الغرائب، وقد مر الجواب عنها.

والحاصل: أن توثيقه راجح، فهو المعتمد، ومع هذا كله فليس حديث الباب من أفراده، لكن أردنا تحقيق حاله من حيث هو، كما صنعنا في شأن أبي الزبير.

بقي أن في "تهذيب التهذيب" في ترجمته: "أرسل عن جابر ... وقال ابن معين: سليمان بن موسى عن مالك بن يُخَامِر وعن جابر مرسل" اهـ .

مع أن في "مسند الإمام أحمد" (١) (جزء ٣/ ص ٢٩٥): ثنا عبد الرزاق أنا ابن جريج قال سليمان بن موسى: أنا جابر ....

ثنا محمد بن بكر أنا ابن جريج أخبرني سليمان بن موسى أخبرني جابر ....

فقول سليمان في الأول: "أنا جابر" صريح في السماع، لكن فيه تدليس ابن جريج، وأما الثاني: فسالم [ص ٧٩] من التدليس، ومحمد بن بكر وابن جريج على شرط الشيخين، ويبعد كلَّ البعد أن يكون هنا تحريف من النساخ في السندين المتتابعين معًا، وقد ثبت أن سليمان ثقة، وهو أعلم بنفسه من ابن معين، مع أننا لا نعلم مستند ابن معين، وقد أدرك سليمان من حياة جابر مدة.

وقال الحافظ في "إتحاف المهرة" (٢): سليمان بن موسى الأشدق (٣) (الأموي) عن جابر، ولم يدركه، وأورد له حديثَه هذا الذي في "المسند"،

---

(١) رقم (١٤١٤٣، ١٤١٤٤).
(٢) رقم (٢٧٠٥).
(٣) يشبه رسمها في الأصل: "الأسدي"، والصواب ما أثبت.