كتاب التنكيل بما في تأنيب الكوثري من الأباطيل - ضمن «آثار المعلمي»

عشرة أمور ينبغي للإنسان أن يفكر فيها ويجعلها نصب عينيه - ٩ - يأخذ نفسه بالاحتياط فيما يخالف ما نشأ عليه - ج: 11 - ص: 325

{وَنُقَلِّبُ أَفْئِدَتَهُمْ ... } قال: لما جحد المشركون ما أنزل الله لم تَثْبُتْ قلوبُهم على شيء، ورُدَّتْ عن كلِّ أمر". وهذا هو الصحيح. الكاف في قوله: "كما" للتعليل.

وكذلك هي في قوله تعالى: {وَاذْكُرُوهُ كَمَا هَدَاكُمْ وَإِنْ كُنْتُمْ مِنْ قَبْلِهِ لَمِنَ الضَّالِّينَ} [البقرة: ١٩٨].

قال ابن جرير في "تفسيره" (٢/ ١٦٣) (١): "يعني بذلك جلَّ ثناؤه: واذكروا الله أيها المؤمنون عند المشعر الحرام بالثناء عليه والشكر له على أياديه عندكم، وليكن ذكركم له بالخضوع له والشكر على ما أنعم عليكم من التوفيق".

وهو الظاهر في قوله تعالى: {فَإِذَا أَمِنْتُمْ فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَمَا عَلَّمَكُمْ مَا لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ} [البقرة: ٢٣٩].

[٢/ ٢٠٢] قال ابن جرير (٣/ ٣٣٧) (٢): " ... فاذكروا الله في صلاتكم وفي غيرها بالشكر له والحمد والثناء عليه، على ما أنعم به عليكم من التوفيق لإصابة الحق الذي ضلَّ عنه أعداؤكم".

وقد ذكر ابن هشام في "المغني" (٣) هذا المعنى للكاف، فراجعه.

وفي "الإتقان" (٤): "الكاف حرف جرّ له معانٍ أشهرها التشبيه ...

---

(١) (٣/ ٥٢٣، ٥٢٤).
(٢) (٤/ ٣٩٥).
(٣) (١/ ١٩٢).
(٤) (٣/ ١١٣٦) ط. مجمع الملك فهد.