كتاب المنظومة التبريزية في العقيدة الصحيحة السنية

المبحث السادس القول في الأسماء والصفات - ص: 61

السَّمِيعُ الْبَصِيرُ} (١) وسُورَةِ الإِخْلَاصِ الَّتِي تَعْدِلُ ثُلُثَ الْقُرْآنِ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (١) اللَّهُ الصَّمَدُ (٢) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (٣) وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ} وهذا هو الاتباع، وما سواه ابتداع.

١٢ - وإنه عز وجل كلم موسى ذا الوجل ... لما تجلى للجبل جهرا كلاما مسمع

هذا توكيد من الناظم رحمه الله لما أورد في البيت التاسع، وهو المبحث الخامس، صفة الكلام، وقد تم الكلام عليه، ومنه:

إن الله - عز وجل - يتكلم، ويقول، ويتحدث، وينادي، كلامه بصوت وحرف، والقرآن كلامه، مُنَزَّل غير مخلوق، وكلام الله صفة ذاتية فعلية: ذاتية باعتبار الأصل، وفعلية باعتبار الآحاد، ومرد هذا القول عند أهل السنة والجماعة هو كتاب الله يقول الله تعالى: {وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسَى تَكْلِيمًا} (٢) وقوله

---

(١) من الآية (١١) من سورة الشورى.
(٢) من الآية (١٦٤) من سورة النساء.