للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة
<<  <  ص:  >  >>
رقم الحديث:

الْمَسْأَلَة الثَّالِثَة: شُرُوط عمل "إِذَنْ"٢:

ذهب أَكثر النَّحْوِيين إِلَى أنّ "إِذَنْ" حرف ينصب الْمُضَارع بِثَلَاثَة شُرُوط، وَبَعض النُّحَاة جعلهَا أَرْبَعَة، وَبَعْضهمْ فصّل الشُّرُوط فَجَعلهَا خَمْسَة، وَمن النُّحَاة من اشْترط فِي نصبها المضارعَ ستةَ شروطٍ:

الأول: أَن تكون "إِذَنْ" وَاقعَة فِي صدر الْكَلَام:

أَي: فِي أوّل الْكَلَام؛ لأنّها حينئذٍ فِي أشرف محالها، فَإِن تَأَخَّرت أُلغيت حتما نَحْو: "أكرمُك إِذَنْ" بِلَا خلاف؛ لأنّ الْفِعْل الْمَنْصُوب لايجوز تَقْدِيمه علىناصبه، أَمّا إِذا توسطت، أَي: وَقعت حَشْوًا فِي الْكَلَام وَذَلِكَ بِأَن اعْتمد مابعدها على ماقبلها، مثل أَن تتوسط بَين الشَّرْط وجزائه، وَبَين الْقسم وَجَوَابه، وَبَين الْمُبْتَدَأ وَخَبره، وَجب إلغاؤها فِي الصُّور كلّها.


١ - رصف المباني ١٥٧.
٢ - ينظر الْأُصُول ٢/١٤٨، وَشرح الْكتاب للسيرافي ١/٨٤، والإيضاح ٣٢٠، والمقتصد ٢/١٠٥٤، وَشرح الملحة للحريري ٣٤٢، وكشف الْمُشكل ١/٥٤٠، وَابْن يعِيش ٩/١٤، والملخّص ١٣٨، وَشرح الكافية للرضيّ ٢/٢٣٧، وتوضيح الْمَقَاصِد ٤/١٨٧، والجنى الداني ٣٦١، وجواهر الْأَدَب ٣٣٩، وَشرح قطر الندى ٦٢، وَالْمُغني ١٦، وَالتَّصْرِيح ٢/٢٣٤، والهمع ٢/٦، والأشباه والنظائر ٢/١٣٥.

<<  <   >  >>