كتاب تنبيه الغافلين عن أعمال الجاهلين وتحذير السالكين من أفعال الجاهلين

٦ - الباب السادس في ذكر أمور نهى عنها النبي صلى الله عليه وسلم - ص: 392

تقطع فيمسكها الإنسان للقروح والحديد والفولاذ الذي يجعل في العضد كي لا تصيبه آفة الجن، فهذا وأشباهه غواية الشيطان.

ومن اجل هذا كره العلماء كثيرًا التعويذات والعزائم، انتهى.

قلت روى أحمد وأبو يعلى بإسناد جيد عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال: «سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من علق تميمة فلا أتم الله له ومن تعلق ودعة فلا ودع الله له».

ورواه الحاكم أيضًا وصحح إسناده.

وفي لفظ لأحمد: من علق فقد أشرك.

ورواته ثقات.

وروى أحمد وابن ماجه وابن حبان في صحيحه عن عمران بن حصين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أبصر على عضد رجل حلقة – أراه قال من صفر – فقال: ويحك ما هذه؟ قال من الواهنة. قال: «أما لأنها لا تزيدك إلا وهنًا انبذها عنك فإنك لو مت وهي عليك ما أفلحت أبدًا».

والأحاديث في هذا كثيرة.

وقالت عائشة: ليس التميمة ما تعلق بعد البلاء إنما التميمة ما تعلق قبل البلاء.