للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

٣٣١ - (مجمع البحرين (١) لابن الساعاتي):

أرويه بالإسناد المتقدم أول الكتاب إلى البابلي عن أحمد بن محمد الشلبي عن السيد يوسف بن عبد الله الأرميوني عن أبي الفضل السيوطي عن محمد بن أحمد الغماري عن أبي إسحاق التنوخي عن الحافظ البرزالي عن المؤلف.

٣٣٢ - (محاسن الأزهار لحميد الشهيد (٢)):

ارويها بالإسناد المتقدم في الديباج إلى الدواري عن القاسم بن أحمد بن حميد عن المؤلف.

٣٣٣ - (المحدث الفاصل بين الراوي والواعي للرامهرمزي (٣)): ارويه بالإسناد المتقدم إلى البابلي عن أحمد السنهوري عن أحمد بن محمد بن حجر عن زكريا بن محمد عن الحافظ بن حجر العسقلاني عن أبي إسحاق التنوخي عن أبي الفتح محمد بن عبد الرحيم عن عبد الوهاب بن ظافر عن الحافظ السلفي عن المبارك بن عبد الجبار الصيرفي بن الطيوري عن على بن أحمد القالي عن أحمد بن إسحاق النهاوندي عن


(١) واسمه: (مجمع البحرين وملتقى النيرين) مخطوط كما في الأعلام للزركلي (١/ ١٧٥)
(٢) " محاسن الأزهار في مناقب إمام الأئمة الأبرار " في فضائل ومناقب الأمام أمير المؤمنين وأل البيت من ولده، وهو شرح مبسوط على قصيدة الإمام عبد الله بن حمزة الحسني التي نظمها في فضائل الإمام على وآل البيت وأرسلها إلى الخليفة العباسي الناصر وهى في (٤٣) بيتا.
مؤلفات الزيدية (٢/ ٤٣٥ رقم ٢٧٣٧)
(٣) هو الحسن بن عبد الرحمن بن خلاد الرامهرمزي (أبو محمد) محدث، حافظ، أديب، شاعر، توفى. بمدينة رامهرمز في حدود (٣٦٠ هـ).
من تصانيفه: " المحدث الفاصل بين الراوي والواعي في علوم الحديث"، "النوادر والشوارد "، "أدب الناطق "، " ربيع المتيم في أخبار العشاق "، و" الفلك في مختار الأخبار والأشعار"، "حاشية على سلم العلوم للبهاري".
انظر: "معجم الأدباء" (٩/ ٥ - ١٧) " تذكر الحفاظ " للذهبي (٣/ ١١٣ - ١١٤) " معجم المؤلفين" (١/ ٥٥٧) ......