كتاب الفتح الرباني من فتاوى الإمام الشوكاني

الفقه وأصوله - جواب في حكم احتلام النبي صلى الله عليه وسلم - ج: 5 - ص: 2581

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله، وصلى الله على محمد وآله وصحبه.

ما تقولون- رضي الله عنكم وأرضاكم- في أنه ثبت في الخصائص النبوية على صاحبها أفضل الصلاة والسلام أن نبي الله- صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ- لا يحتلم، وأن الاحتلام من قبل الشيطان- أعاذنا الله منه- مع الحديث الثابت في الصحاح (١) عن أم المؤمنين عائشة زوج النبي- صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ-: «كنت أفركه من ثوب رسول الله- صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ- ويصلي فيه». هذا معنى الحديث. أفيدوا جزاكم الله خيرًا.

---

(١) أخرجه أحمد (٦/ ١٢٥، ١٣٢) ومسلم (١/ ٢٣٨ رقم ١٠٥/ ٢٨٨). وأبو داود رقم (٣٧١، ٣٧٢) والترمذي (١/ ١٩٨ رقم ١١٦) وقال: حديث حسن صحيح. والنسائي (١/ ١٥٦، ١٥٧) وابن ماجه (١/ ١٩٧ رقم٥٣٨).
عن عائشة قالت: كنت أفرك المني من ثوب ثوب رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثم يذهب فيصلي فيه «وهو حديث صحيح».
* وأخرجه أحمد (٦/ ٢٤٣) بسند حسن.
عن عائشة قالت: «كان رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يسلت المني من ثوبه بعرق الإذخر ثم يصلي فيه ويحته من ثوبه يابسًا ثم يصلي فيه».
وأخرج البخاري في صحيحه رقم (٢٢٩، ٢٣٠) و (٢٣١، ٢٣٢) ومسلم رقم (١٠٨/ ٢٨٩) عن عائشة رضي الله عنه: «كنت أإسله من ثوب رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثم يخرج إلى الصلاة وأثر الغسل في ثوبه بقع الماء». وهو حديث صحيح.
وأخرج الدارقطني في «السنن» (١/ ١٢٥ رقم٣). عنها رضي الله عنه: «كنت أفرك المني من ثوب رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذا كان يابسًا وأغسله إذا كان رطبًا». وهو حديث صحيح.