(٢) في م ١ وم ٢ " تجيب " والصواب ما أثبته نقلًا عن لباب الآداب. (٣) في م ١ وم ٢: لا , والصواب ما أثبته فبه يستقيم المعنى , نقلًا عن " لباب الآداب". (٤) انظر " لباب الآداب " لأسامة بن منقذ: (٢٧٦). (٥) سقطت " أحيحة " من "ط". (٦) في م ١ وم ٢ " أفيح بن الحلاج " والصواب ما أثبته. (٧) في "م١" و"م٢": يشنه. (٨) في م ١ وم ٢ " ذا " والصواب ما أثبته. (٩) في "ط": خطر. (١٠) في "ب": لم. (١١) في م ١ وم ٢ " يعنه " والصواب ما أثبته. (١٢) في "ل": أقفل. (١٣) ما أثبتناه هنا من "ل" , وفي غيرها " سيؤمن " وفي "م١" و"م٢" , شفي. (١٤) في "م١" و"م٢": أو. (١٥) في "م١" و"م٢": إذا سكت. (١٦) وردت الأبيات في " لباب الآداب ": (٢٧٧). لكنه أورد كلمة " العتابا " التي في البيت الثالث بـ " العقابا "