* وأخرج ابن باكويه عن سهل بن عبد الله (١)
(- رضي الله عنه -) (٢) قال: " يصح الأدب بكماله في هذه (الأربع خصال): (٣) التوبة , و (منع) (٤) النفس من الشهوات , والصمت , والخلوة ".
* وأخرج ابن باكويه (عن الأصمعي) (٥) عن سفيان بن عيينه - رضي الله عنه - قال: "كان يقال: لا يكون المؤمن مؤمنًا حتى يطول صمته , ويحسن (لفظه) (٦) , ويقل كذبه ويخلص ورعه ".
* وأخرج ابن باكويه عن إبراهيم بن أدهم (٧) - رضي الله عنه - قال:
(١) سهل بن عبد الله هو سهل بن عبد الله بن يونس بن عيسى بن عبد الله بن رفيع , وكنيته أبو محمد , أسند الحديث وأًسند عنه , مات سنة ٢٨٣هـ عن عمر يقترب من الثمانين عامًا.
من أقواله: " شكر العلم العمل وشكر العمل زيادة العلم.
وقال: " لا معين إلا الله ولا دليل إلا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - , ولا زاد إلا التقوى , ولا عمل إلا الصبر ".
وقال: " الأعمال بالتوفيق , والتوفيق من الله ومفتاحه الدعاء والتضرع ".
كان مالكيًا وكان له كلام في الصوفية , روى عن خاله محمد بن سوار , وصحبه ذي النون المصري وغيرهما.
انظر ترجمته في " طبقات الصوفية " للسلمي: (٢٠٦ - ٢١١ , رقم: ١٠) , و " المنتظم ": لابن الجوزي (٥/ ١٣٦ رقم ٣٠٦) , و " شذرات الذهب " لابن العماد الحنبلي: (٢/ ١٨٢ - ١٨٤ وفيات سنة ٢٨٣هـ" , و " سير أعلام النبلاء " للذهبي: (١٣/ ٣٣٠ , رقم: ١٥١) , و" طبقات الأولياء " لابن الملقن (٢٣٢ / رقم ٤٣) , و " طبقات المفسرين " للداوودي (١/ ٢١٠) , و " الطبقات الكبرى للشعراني ": (١/ ٩٠) , ... و " صفة الصفوة " (٢/ ٨٨٤ - ٨٨٣ , رقم: ٦٤٥) , و " حلية الأولياء " لأبي نعيم (١٠/ ١٥٨ - ١٧٨ , رقم: ٥٤٤).
(٢) سقطت من المطبوعة.
(٣) في المطبوعة " الخصال الأربع , وما أثبتناه هنا عن "م١" و"م٢".
(٤) في "ط" قلع.
(٥) في المطبوعة " من طريق " وما أثبتناه عن "م١" و"م٢".
(٦) في "ط" نطقه.
(٧) إبراهيم بن أدهم هو إبراهيم بن أدهم بن منصور أبو إسحاق العجلي , وقيل التميمي , البلخي الزاهد , ثقة روى عن أبيه ومالك بن دينار وغيرهما , توفي سنة ١٦١هـ , وذكره ابن العماد في الشذرات في وفيات سنة ١٦٢ هـ.
ترجمته في "تاريخ الإسلام" للذهبي: (ص ٤٣ , رقم: ٣) , و " الثقات " لابن حبان: (٩/ ٢٤) , و" مشاهير علماء الأمصار"لابن حبان: (١/ ١٨٣ , رقم: ١٤٥٥) , ط: دار الكتب العلمية - بيروت ١٩٥٩م , و " طبقات الصوفية ": (١٣) , و " طبقات الأولياء " لابن الملقن (٥ رقم ١) , و " الطبقات الكبرى " (١/ ٨) , ... و" تهذيب التهذيب": (١ ١٠٢ رقم ١٧٦) , و " حلية الأولياء ": (٧ ٣٣٥ - ٣٥٥ و ٨/ ٥ - ٥١ رقم ٣٩٤) و " صفة الصفوة " (٢٥/ ٩٤٦ - ٩٥٠ رقم ٧٠١) و " شذرات الذهب ": (١/ ٢٥٥ - ٢٥٦).
