للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

أولاً: الرد، (دفع) إليه أمانته يدفع دفعا ودفاعا ومدفعا ردها إليه .. (١) ودفع إليه مالاً ودفعته فاندفع، ورجل دفوع ودفاع ومدفع، وهو مدفع عن المكارم ودفعته فتدفع (٢) ودفع إليه شيئا ودفعه فاندفع وبابهما قطع (٣) وفي اللسان: ودفع فلان إلى فلان شيئاً ودفع عنه الشر على المثل ومن كلامهم ادفع الشر ولو إصبعا حكاه سيبويه ودافع عنه بمعنى دفع تقول منه دفع الله عنك المكروه دفعاً (٤).

ثانياً: تنحية الشيء، قال ابن فارس: الدال والفاء والعين أصل واحد مشهور يدل على تنحية الشيء يقال دفعت الشيء أدفعه دفعاً ودافع الله عنه السوء دفاعاً (٥).

ثالثاً: الإزالة بقوة، الدفع الإزالة بقوة دفعه يدفعه دفعا ودفاعا ودافعه ودفعه فاندفع وتدفع وتدافع وتدافعوا الشيء دفعه كل واحد منهم عن صاحبه (٦).

من خلال المعاني السالفة، نستطيع أن نخلص إلى أن مادة (دفع) تدور حول الرد وتعدية شيء من إنسان لآخر، وبين تنحية أمر واقع، أو إزالته بقوة؛ ويتضح من كل ذلك، أن قواميس اللغة لم تصرح بأن الدفع يكون بمعنى الإعطاء والتسليم وإن كانت قد أومأت إليه كقولهم دفع إليه مالاً ودفع إليه شيئاً، فتكون بمعنى رده إليه، أو سلمه له وهي بمعنى دفع إليه.


(١) الأفعال المتعدية بحرف (١/ ١٠١). مادة دفع.
(٢) أساس البلاغة (١/ ١٩٠). مادة دفع.
(٣) مختار الصحاح (١/ ٨٧)، مادة دفع.
(٤) لسان العرب (٨/ ٨٧). مادة دفع.
(٥) معجم مقاييس اللغة (٢/ ٢٨٨). مادة دفع.
(٦) لسان العرب (٨/ ٨٧). مادة دفع.

<<  <   >  >>