ص122 - كتاب البيزرة - ذكر الصيد بالفهد وما يستحسن منه

مبرّأٍ من نظر النحوسِ ... أسعد بالنثليث والتسديسِ

بذي دهاء مضحك عبوسِ ... جهم كُسي من صنعة القدوسِ

ديباجةً من أحسن اللَّبوسِ ... كأنما يُبتزّ من عروسِ

إبليسَ أو أمكر من إبليسِ ... ختَّالٍ أظبٍ مخبِتِ الحسيسِ

طبّ بصيد عفرِها والعيسِ ... لا مصحرٍ للوحش بل دسيسِ

لًطا لطوّ الحاملِ الحسيسِ ... والسطو سطو القادر الارّيسِ

له دبيبٌ ليسَ بالمحسوسِ ... مثل دبيب الماء في الغُروسِ

فعلٌ كمتن الجحفل الخميسِ ... وحشٌ يضاهي حيلة الأنيسِ

حتى إذا أفضى من التأنيسِ ... إلى سكون النافر الشَّموسِ

وحمّتِ الآجالُ للنفوسِ ... أبدلها من نعمةٍ ببوسِ

أسرع من عين إلى نفيسٍ ... لاهٍ عن الخشفان بالتيوسِ

مبتدئاً منهن بالرؤوسِ ... وجِدّة العيش إلى دروسِ

وما من الأيام من محروسِ

وقال آخر في صفة الفهد والطريدة:

بذلك أبغي الصيد طوراً وتارةً ... بمُخطفَة الاكفال رُحبِ الترائبِ