كتاب حقيقة الوتر ومسماه في الشرع - ضمن «آثار المعلمي»

مقدمة في حقيقة الوتر - ج: 16 - ص: 262

منها حديث عائشة عند أحمد والشيخين (١) بلفظ: "كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصلِّي من الليل ثلاثَ عشرةَ ركعةً يوتر بخمسٍ".

ومنها حديثها المتفق عليه (٢): "كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يصلِّي وأنا راقدةٌ معترضةٌ على فراشِه، فإذا أراد أن يُوتِر أيقظَني فأوترتُ".

وفي رواية لمسلم (٣): فإذا أوتر قال: "قُومي فأوتري يا عائشة". وفي روايةٍ له أيضًا (٤): فإذا بقي الوترُ أيقظَها فأوترتْ.

أقول: وقد رأيت أن أقدِّم تحقيق حقيقة الوتر، أعني المعنى الذي يكون إطلاقُ لفظ الوتر عليه حقيقةً شرعية، ثم أشرعُ في بيان الوجوه المختلَف فيها، مفردًا كلَّ وجهٍ بمقالةٍ إن شاء الله تعالى.

* * * *

---

(١) "المسند" (٢٤٢٣٩) ومسلم (٧٣٧). ولم أجده عند البخاري بهذا اللفظ.
(٢) البخاري (٩٩٧) ومسلم (٧٤٤).
(٣) رقم (٧٤٤/ ١٣٤).
(٤) رقم (٧٤٤/ ١٣٥).