كتاب رسالة في المواريث - ضمن «آثار المعلمي»

الكلام في نسخ الوصية ومناقشة الجيراجي في ذلك - ج: 17 - ص: 762

أما التفصيلية فقد تقدمت في تفسير الآيات، وهي في مواضع:

١ ــ {مِمَّا قَلَّ مِنْهُ أَوْ كَثُرَ}.

٢ ــ {نَصِيبًا مَفْرُوضًا}.

٣، ٤، ٥ ــ {يُوصِيكُمُ اللَّهُ}.

٦ ــ {مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ ... }.

٧ ــ {آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ} وهو يشتمل على عدة أوجه.

٨ ــ {غَيْرَ مُضَارٍّ وَصِيَّةً مِنَ اللَّهِ}.

وأما الإجمالية فمن وجوه:

١) تعيين مواريث ..... ص ١١

وأجاب الجيراجي (١) عن هذا الوجه بما مرَّ دفعُه في تفسير {يُوصِيكُمُ اللَّهُ}.

٢) أن آية الوصية خاصة .... ص ١٣

٣) أن قسمة العليم الحكيم ... ص ١٣

وثَمَّ غيرُ ذلك من الدلالات أشرنا إلى بعضها في تفسير الآيات.

واستدلَّ الجيراجي (٢) على بقاء حكم الوصية لقرابته بآية الوصية في

---

(١) في "الوراثة في الإسلام" (ص ٤).
(٢) المصدر نفسه (ص ٥).