كتاب مع الامام أبي إسحاق الشاطبي في مباحث من علوم القرآن الكريم وتفسيره

الفصل الثالث: مع الامام أبي إسحاق الشاطبيفي مباحث من تفسير القرآن الكريم (وفيه عشرة مباحث) - المبحث السابع: مع الإمام أبي إسحاق الشاطبي في ذكر القراءات وتوجيهها - ص: 109

وَهَذَا الشَّاهِد لَا شَاهد فِيهِ؛ لعطفه على "بشيرًا" و "نذيرًا " فالواو عاطفة، وَإِنَّمَا الشَّاهِد فِي قِرَاءَة ابْن ذكْوَان: "وَلَا تتبعَانِ"١بتَخْفِيف النُّون٢، فالنون فِيهِ نون الرّفْع، وَهُوَ خبر لَا نهي، وَالْجُمْلَة فِي مَوضِع الْحَال، أَي: فاستقيما غير متبعين ... "٣.

(٣) وَقَالَ - فِي قَوْله تَعَالَى: {فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ} ٤ -: "على قِرَاءَة من قَرَأَ بذلك٥ أَي: اقتدِ اقْتِدَاء ... فتضمر الْمصدر ثمَّ تبنيه لما لم يُسمَّ فَاعله،

مضمرًا فِيهِ اسْم الْمَفْعُول كَمَا أضمرته فِي بِنَاء الْفَاعِل٦".

(٤) وَقَالَ فِي قَوْله تَعَالَى: {وَالنَّجْمُ وَالشَّجَرُ يَسْجُدَانِ وَالسَّمَاءَ رَفَعَهَا} ٧ -: "فنصب "السَّمَاء" بِاعْتِبَار "يسجدان" وَلَو اعْتبر أوَّل الْجُمْلَة لجاء: (والسماءُ رَفعهَا)

وَفِي الْقُرْآن أَيْضا: {وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَهَا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ} ٨قَرَأَ الحرميان٩وَأَبُو عَمْرو بِالرَّفْع فِي

---

١ - سُورَة يُونُس، الْآيَة: ٨٩.
٢ - هِيَ قِرَاءَة ابْن ذكْوَان عَن ابْن عَامر الشَّامي. انْظُر إتحاف فضلاء الْبشر، ص (٢٥٣) .
٣ - انْظُر الْمَقَاصِد الشافية (٢/١٠٣) .
٤ - سُورَة الْأَنْعَام، الْآيَة: ٩٠.
٥ - وَهِي قِرَاءَة ابْن عَامر. انْظُر علل الْقرَاءَات (١/١٩٠) ، والمبسوط فِي الْقرَاءَات الْعشْر، ص (١٩٨) .
ونسبها أَبُو حَيَّان أَيْضا إِلَى أحد رُوَاة ابْن عَامر وَهُوَ ابْن ذكْوَان. انْظُر الْبَحْر (٤/١٧٦) .
٦ - انْظُر الْمَقَاصِد الشافية فِي شرح الْخُلَاصَة الكافية (١/٣٤) .
٧ - سُورَة الرَّحْمَن، الْآيَة: ٦، ٧.
٨ - سُورَة يس، الْآيَة: ٣٨، ٣٩.
٩ - هما ابْن كثير الْمَكِّيّ، وَنَافِع الْمدنِي.