كتاب الوجيز في علم التجويد

باب هاء التأنيث التي كتبت تاء مجرورة - ص: 51

[باب هاء التأنيث التي كتبت تاء مجرورة]

اعلم أن كل ما ذكر من هاءات التأنيث في الأسماء المفردة مرسوم بالهاء، أي: بالتاء المربوطة مثل: رسالة، سكرة، عالية، ويوقف عليه بالهاء إلا مواضع معينة رسمت بالتاء المجرورة، أي: المفتوحة ويوقف عليها بالتاء.

وهي قسمان: قسم اتفقوا على قراءته بالإفراد، وقسم اختلفوا في إفراده وجمعه.

فالمتفق على إفراده ثلاث عشرة كلمة، وهي: رحمت، ونعمت، وامرأت، وسنت، ولعنت، ومعصيت، وكلمت، وبقيت، وقرت، وفطرت، وشجرت، وجنت، وابنت، ولنشرع في بيانها مفصلة فنقول:

١. رحمت:

رسمت بالتاء المجرورة في سبعة مواضع وهي:

يَرْجُونَ رَحْمَتَ اللَّهِ (١) بالبقرة.

إِنَّ رَحْمَتَ اللَّهِ قَرِيبٌ مِنَ الْمُحْسِنِينَ (٢) بالأعراف.

رَحْمَتُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ عَلَيْكُمْ (٣) بهود.

ذِكْرُ رَحْمَتِ رَبِّكَ (٤) بمريم.

فَانْظُرْ إِلَى آثَارِ رَحْمَتِ اللَّهِ (٥) بالروم.

أَهُمْ يَقْسِمُونَ رَحْمَتَ رَبِّكَ (٦)

وَرَحْمَتُ رَبِّكَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ (٧) كلاهما بالزخرف.

وما عدا هذه المواضع السبعة مرسوم بالهاء مثل: وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ (٨)

٢. ونعمت:

رسمت بالتاء المفتوحة في أحد عشر موضعا، وهي:

وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَمَا أَنْزَلَ (٩) بالبقرة.

وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ (١٠) بآل عمران.

اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ هَمَّ قَوْمٌ (١١) بالمائدة.

أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللَّهِ (١٢)

وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَتَ اللَّهِ لا تُحْصُوهَا (١٣) كلاهما بإبراهيم.

وَبِنِعْمَتِ اللَّهِ هُمْ يَكْفُرُونَ (١٤)

يَعْرِفُونَ نِعْمَتَ اللَّهِ (١٥)

وَاشْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ (١٦) الثلاثة بالنحل.

---

(١) الآية (٢١٨) .
(٢) الآية (٥٦) .
(٣) الآية (٧٣) .
(٤) الآية (٢) .
(٥) الآية (٥٠) .
(٦) الآية (٣٢) .
(٧) الآية (٣٢) .
(٨) سورة يونس: الآية (٥٧) .
(٩) الآية (٢٣١) .
(١٠) الآية (١٠٣) .
(١١) الآية (١١) .
(١٢) الآية (٢٨) .
(١٣) الآية (٣٤) .
(١٤) الآية (٧٢) .
(١٥) الآية (٨٣) .
(١٦) الآية (١١٤) .