كتاب المجروحين لابن حبان ت زايد

(باب الياء) - ج: 3 - ص: 109

يَقُولُ يَزِيدُ بْنُ عِيَاضِ بْنِ جعْدُبَةَ ضَعِيفٌ سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ مَحْمُودٍ يَقُولُ سَمِعْتُ الدَّارِمِيَّ يَقُولُ سَأَلت يحيى بن معِين عَن يَزِيدَ بْنِ عِيَاضٍ فَقَالَ لَيْسَ بِشَيْءٍ

• يَزِيد بن بَيَان الْمعلم من أهل الْبَصْرَة يروي عَن أبي الرِّجَال روى عَنهُ أَحْمد بن إِبْرَاهِيم الدروقي كَانَ مِمَّن ينْفَرد بِالْمَنَاكِيرِ الَّتِي إِذَا سَمعهَا من الْحَدِيث صناعته لَا يشك أَنَّهَا معمولة أَو مَقْلُوبَة لَا يَجُوز الِاحْتِجَاج بِهِ بِحَال

• يزِيد بن عِيسَى مولى بني هَاشم من أهل الْبَصْرَة يَرْوِي عَن حَمَّاد بْن سَلمَة وَغَيره المقلوبات الَّتِي لَا تشبه حَدِيث الْأَثْبَات لَا يَجُوز الِاحْتِجَاج بِهِ إِذَا انْفَرد رَوَى عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كُنَّا نَعْرِفُ الْمُنَافِقِينَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِذَا خَطَبَ نَامُوا رَوَاهُ عَنْهُ مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى الطرطوسي وَهَذَا مَالا أَصْلَ لَهُ مِنْ حَدِيثِ أَنَسِ بن مَالك

• يزِيد بن مغلس عَن عبد الله بن يزِيد الْبَاهِلِيّ يروي عَن مَالك بن أنس وَهِشَام بن سعد روى عَنهُ عَمْرو بن عَليّ الفلاس كَانَ مِمَّن يتفرد عَن الثِّقَات بالأشياء المقلوبات الَّتِي هِيَ فِي الأَصْل صِحَاح يقلبها إِلَى من لم يحدث بهَا فيرويها عَنهُ لَا يجوز الِاحْتِجَاج بِهِ وَلَا الرِّوَايَة عَنْهُ إِلَّا على سَبِيل الِاعْتِبَار دون الِاحْتِجَاج بِهِ

• يحيى بن أبي خُلَيْد الْبكاء مولى الْقَاسِم بن الْفضل الْأَزْدِيّ وَاسم أبي خُلَيْد