كتاب المجروحين لابن حبان ت زايد

(باب القاف) - ج: 2 - ص: 211

وَكَانَ خَال الْمُعْتَمِر بن سُلَيْمَان من أهل الْبَصْرَة يروي عَن الْحسن وَيزِيد الرقاشِي روى عَنهُ أهل الْبَصْرَة وَكَانَ قدريا دَاعِيَة إِلَى الْقدر وَكَانَ يقص بِالْبَصْرَةِ مِمَّن يَرْوِي الْمَنَاكِير عَن الْمَشَاهِير سَمِعْتُ الْحَنْبَلِيَّ يَقُولُ سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ زُهَيْرٍ يَقُولُ سَأَلْتُ يَحْيَى بن معِين عَن الْفضل الرقاشِي يروي عَن مُحَمَّد بْن الْمُنْكَدر فَقَالَ كَانَ قَاصا رجل سوء فَقلت فَحَدِيثه فَقَالَ لَا يسْأَل عَن القدري الْخَبيث

• الْفضل بن عبد الله بن مَسْعُود الْيَشْكُرِي الَّذِي يُقَال لَهُ بن الحزم من أهل هراة كنيته أَبُو الْعَبَّاس يروي عَن مَالك بن سُلَيْمَان وَغَيره الْعَجَائِب لَا يجوز الِاحْتِجَاج بِهِ بِحَال شهرته عِنْد من كتب من أَصْحَابنَا حَدِيثه يُغني عَن التَّطْوِيل فِي الْخطاب فِي أمره فَلَا أَدْرِي أَكَانَ يقلبها بِنَفسِهِ أَو يدْخل عَلَيْهِ فيجيب فِيهَا

(بَاب الْقَاف)

• قرثع الضيي من أهل الْكُوفَة يروي عَن سلمَان روى عَنهُ عَلْقَمَة بن قيس روى أَحَادِيث يسيرَة خَالف فِيهَا الْأَثْبَات لم تظهر عَدَالَته فيسلك بِهِ مَسْلَك الْعُدُول حَتَّى يحْتَج بِمَا انْفَرد وَلكنه عِنْدِي يسْتَحق مجانبه مَا انْفَرد من الرِّوَايَات لمُخَالفَته الْأَثْبَات

• الْقَاسِم بن عبد الرَّحْمَن مولى يزِيد بن مُعَاوِيَة بن أبي سُفْيَان كنيته