قَالَ العلائي وَقَالَ ابْن معِين لم يسمع من عَائِشَة شَيْئا
ذكره عَنهُ احْمَد ابْن سعيد بن أبي مَرْيَم فِي تَارِيخه
انْتهى
مُسلم بن عبيد الله وَالِد الزُّهْرِيّ عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فِي قصَّة أبي رِغَال وَعنهُ ابْنه مُحَمَّد
قَالَ أَبُو حَاتِم مُرْسل
مُسلم بن أبي مَرْيَم قَالَ ابو حَاتِم حَدِيثه عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ مُرْسل
وَعَن ابْن عمر لَيْسَ بِمُتَّصِل يدْخل بَينهمَا عَليّ بن عبد الرَّحْمَن المعاوي
مُسلم بن يسَار الْجُهَنِيّ قَالَ أَبُو زرْعَة حَدِيثه عَن عمر مُرْسل وَقَالَ أَبُو حَاتِم لم يسمع من عمر بَينهمَا نعيم بن ربيعَة
وَقَالَ العلائي حَدِيثه عَن عمر رَضِي الله عَنهُ فِي تَفْسِير هَذِه الْآيَة {وَإِذ أَخذ رَبك من بني آدم من ظُهُورهمْ} الحَدِيث أخرجه التِّرْمِذِيّ وَقَالَ مُسلم لم يسمع من عمر وَقد أَدخل بَعضهم فِيهِ بَين مُسلم وَعمر رجلا