كتاب تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل

د - ص: 364

أَبُو خَلاد عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم إِذا رَأَيْتُمْ الرجل الْمُؤمن قد اعطى زهدا فِي الدُّنْيَا وَقلة منطق الحَدِيث

قَالَ أَبُو حَاتِم لَيْسَ لَهُ صُحْبَة وَهُوَ الَّذِي يروي يزِيد بن سِنَان عَن أبي مَرْيَم عَنهُ

قَالَ العلائي أخرجه ابْن مَاجَه من طَرِيق يحيى بن سعيد عَن أبي فَرْوَة عَنهُ

وَظَاهر كَلَام البُخَارِيّ إِثْبَات الصُّحْبَة لَهُ انْتهى

- د

-

أَبُو دَاوُد الْأَعْمَى نفيع

- ر

-

أَبُو رَجَاء العطاردي عمرَان

أَبُو رهم السماعي أحزاب بن أسيد

- ز

-

أَبُو الزَّاهِرِيَّة حدير

أَبُو الزبير مُحَمَّد بن مُسلم

أَبُو زرْعَة بن عَمْرو بن جرير اسْمه عبد الرَّحْمَن تقدمُوا

ع أَبُو زرْعَة مولى الْمِقْدَاد بن الْأسود عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم

قَالَ البُخَارِيّ مُنْقَطع

وَقَالَ ابْن عبد الْبر لَا تصح لَهُ صُحْبَة وَلَا رُؤْيَة وَحَدِيثه مُرْسل واسْمه عبد الرَّحْمَن

أَبُو الزِّنَاد عبد الله بن ذكْوَان تقدم

أَبُو زيد مولى عَمْرو بن حُرَيْث عَن ابْن مَسْعُود حَدِيث الْوضُوء بالنبيذ