كتاب تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل

حرف الميم - ص: 316

وَقَالَ احْمَد بن حَنْبَل مَا أرَاهُ سمع مِنْهُ

وَقَالَ أَبُو حَاتِم قد روى عَنهُ فَلَا ادري سمع مِنْهُ ام لَا

وَقَالَ أَبُو حَاتِم ايضا روى عَن ثَوْبَان والنعمان بن بشير وَأبي امامة وَعَمْرو بن عبسة مُرْسل

قَالَ العلائي روى عَن حُذَيْفَة وَأبي مَالك الْأَشْعَرِيّ وَذَلِكَ فِي صَحِيح مُسلم وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ لم يسمع مِنْهُمَا

واخرج ابْن خُزَيْمَة وَابْن حبَان فِي صَحِيحَيْهِمَا عَنهُ قَالَ حَدثنِي الْحَارِث الْأَشْعَرِيّ

وَذكر حَدِيث ان الله أَمر يحيى بن زَكَرِيَّا بِخمْس كَلِمَات الحَدِيث وَقَالَ ابْن حبَان عقبه الْحَارِث هَذَا هُوَ أَبُو مَالك الْأَشْعَرِيّ وَلَيْسَ كَمَا ذكر بل هُوَ غَيره وروى أَبُو سَلام أَيْضا عَن عَليّ وَأبي ذَر وَقيل فيهمَا إِنَّه مُرْسل وَحَدِيثه عَن أبي ذَر عِنْد النَّسَائِيّ وَكَذَلِكَ عَن ثَوْبَان أَيْضا

قلت رِوَايَته عَن ثَوْبَان إِنَّمَا هِيَ عِنْد التِّرْمِذِيّ وَابْن مَاجَه

انْتهى

قَالَ العلائي وَرِوَايَته عَن النُّعْمَان بن بشير فِي صَحِيح مُسلم وَعَن عَمْرو بن عبسة عِنْد أبي دَاوُد

انْتهى

قلت وَفِي سنَن أبي دَاوُد التَّصْرِيح بِسَمَاعِهِ من عَمْرو بن عبسة انْتهى

ع منتشر وَالِد مُحَمَّد بن الْمُنْتَشِر عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَعنهُ ابْنه توقف فِيهِ أَبُو حَاتِم وَقَالَ لَا أَدْرِي لَهُ صُحْبَة أم لَا وَلم يثبتها غَيره

ع الْمُنْذر بن أبي أسيد السَّاعِدِيّ ولد فِي عهد النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَهُوَ سَمَّاهُ الْمُنْذر وَلَيْسَت لَهُ رُؤْيَة بل هُوَ تَابِعِيّ وَحَدِيثه مُرْسل