كتاب المقصد الأرشد في ذكر أصحاب الإمام أحمد

حرف الألف - ج: 1 - ص: 201

الْخلال وَقَالَ كَانَ عِنْده جُزْء فِيهِ مسَائِل حسان مِنْهَا قَالَ سُئِلَ أَحْمد بن حَنْبَل عَن رجل أشهد على ألف دِرْهَم وَكَانَ الْحَاكِم لَا يحكم إِلَّا فى مائَة أَو مِائَتَيْنِ يشْهد لَهُ قَالَ لَا إِلَّا مَا أشهدت عَلَيْهِ

وَمِنْهَا أَنه سُئِلَ عَن الْقَاذِف إِذا كذب نَفسه يَقُول إنى كنت قذفت فلَانا وفلانة وكذبت يحد وَتقبل شَهَادَته

١٨٠ - أَحْمد بن نصر الله بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن هَاشم الشَّيْخ الإِمَام الأوحد قاضى الْقُضَاة أَبُو الْعَبَّاس تقى الدّين بن قاضى الْقُضَاة نَاصِر الدّين الكنانى العسقلانى قاضى الْحَنَابِلَة بالديار المصرية اسْتَقر فِيهَا بعد موت أَخِيه قاضى الْقُضَاة برهَان الدّين

تفقه على وَالِده وعَلى الشَّيْخ مجد الدّين سَالم وَقَرَأَ الْعَرَبيَّة على الشَّيْخ برهَان الدّين الواحدى وَسمع الحَدِيث من وَالِده وَابْن الفصيح وَأَجَازَ لَهُ ابْن أميلة المراغى وَغَيره

وَلم يحدث وَكَانَ حسن الذَّات جميل الصِّفَات كثير الْحيَاء

وَقَالَ شَيخنَا الْحَافِظ بن حجر وَكَانَ حسن السِّيرَة

توفى