٢٦٦٨ - بِبَيْعِ مُحْتَاجٍ لَهُ مِنْ مَسْكَنِ ... وَخَادِمٍ، وَمِنْ أَثَاثِ السَّكَنِ
٢٦٦٩ - وَكُتُبٍ، آنِيَةٍ، بِضَاعَةْ ... لِرِبْحِهَا يُحْتَاجُ وَالْإِبَاعَهْ
٢٦٧٠ - بِهِ تُخِلُّ لِحَدِيثِ (لَا ضَرَرَ ... وَلَا ضِرَارَ) وَارْوِ قَوْلَ مَنْ شَعَرْ
٢٦٧١ - (رَضِيتُ آلَاءَ الْكُمَيْتِ) تَعْلَمِ ... مَعْنَى الْإِبَاعَةِ الَّذِي لَمْ تَفْهَمِ
٢٦٧٢ - فَلَا تُلَحِّنِّي، وَلَا يَنْتَقِلُ ... بَعْدَ الشُّرُوعِ فِي الصِّيَامِ مُرْمِلُ
٢٦٧٣ - أَيْسَرَ فِي الْأَثْنَا، وَمَنْ لَمْ يَجِدِ ... إِلَّا فَقِيرًا وَاحِدًا يُرَدِّدِ
٢٦٧٤ - عَلَيْهِ فِي عَشَرَةٍ أَيَّامِ ... ما حَقَّ لِلْجَمِيعِ مِنْ إِطْعَام
كِتَابُ الْجِنَايَاتِ
٢٦٧٥ - يَنْقَسِمُ الْقَتْلُ بِلَا حَقٍّ إِلَى ... ثَلَاثَةٍ: عَمْدٍ: وَذَا أَنْ يَقْتُلَا
٢٦٧٦ - بِجَرْحٍ اوْ فِعْلٍ بِهِ يَغْلِبُ ظَنْ ... قَتْلٍ كَضَرْبٍ بِمُثَقَّلٍ، فَمَنْ
٢٦٧٧ - ضَرَبَ بِالْكَبِيرِ مِنْهُ فَقَتَلْ ... فَهُوَ عَمْدٌ، وَكَذَا إِذَا فَعَلْ
٢٦٧٨ - ذَلِكَ بِالصَّغِيرِ مِنْهُ فِي مَحَلْ ... مَقْتَلٍ اوْ فِي ضَعْفٍ اوْ إِذَا الْعَمَلْ
٢٦٧٩ - مِنْهُ تَكَرَّرَ، وَعُدَّ الْإِلْقَا ... مِنْ شَاهِقٍ مِنْ ذَا، وَعُدَّ الْخَنْقَا
٢٦٨٠ - مِنْهُ، وَتَحْرِيقًا، وَتَغْرِيقًا كَسَمْ ... يُسْقَى، وَمَنْ شَهِدَ زُورًا أَوْ حَكَمْ
٢٦٨١ - جَوْرًا وَنَحْوَ ذَا إِذَا مَا قَصَدَا ... وَكَانَ عِنْدَ فِعْلِهِ بَادِي بَدَا
٢٦٨٢ - يَعْلَمُ أَنَّ ذَاكَ إِنْسَانٌ عُصِمْ ... لِلْخَبَرِ الَّذْ فِي الصَّحِيحَيْنِ عُلِمْ
٢٦٨٣ - فِيمَنْ عَلَى الْأَوْضَاحِ تِلْكَ الْجَارِيَةْ ... بِحَجَرٍ قَتَلَ وَهْيَ دَارِيَةْ
٢٦٨٤ - وَأَثَرِ الَّذَيْنَ كَانَا رَجَعَا ... عِنْدَ عَلِيٍّ بَعْدَ مَا قَدْ قَطَعَا