كتاب سنن أبي داود - ط دهلي مع عون المعبود

كتاب الصوم - باب القول عند الإفطار - ج: 2 - ص: 278

٢٣٥٧ - حَدَّثَنَا ‌عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى أَبُو مُحَمَّدٍ، نَا ‌عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ أَنَا ‌الْحُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ، نَا ‌مَرْوَانُ - يَعْنِي ابْنَ سَالِمٍ - الْمُقَفَّعُ (١) قَالَ: «رَأَيْتُ ‌ابْنَ عُمَرَ يَقْبِضُ عَلَى لِحْيَتِهِ، فَيَقْطَعُ مَا زَادَتْ عَلَى الْكَفِّ»، وَقَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَفْطَرَ قَالَ: ذَهَبَ الظَّمَأُ، وَابْتَلَّتِ الْعُرُوقُ، وَثَبَتَ الْأَجْرُ إِنْ شَاءَ اللهُ.

---

(١) في الطبعة الهندية (المفقع) بتقديم الفاء، وقال ابن حجر في التقريب: المفقع بفاء ثم قاف ثقيلة ثم ذكره في الألقاب (المقفع) بتقديم القاف. إلا أن الشارح قال: (المقفع) هكذا في النسخ بتقديم القاف على الفاء. قال في التقريب مروان بن سالم المقفع بقاف ثم فاء ثقيلة مصري مقبول وفي الخلاصة المقفع بفتح القاف وبالفاء. أ. هـ وهو الموافق لما في طبعات المكتبة العصرية - تحقيق: محمد محيي الدين عبد الحميد، وطبعة دار القبلة، تحقيق: محمد عوامة، وطبعة دار الرسالة. والله أعلم.