كتاب طبقات صلحاء اليمن = تاريخ البريهي

القول فيمن تحققنا حاله من أهل موزع والمخا والعارة وحيس والسلامة والحلبوبي وهقرة وما والى ذلك - ص: 284

وَمِنْهُم الْفَقِيه الْعَلامَة عفيف الدّين عبد الله بن عَليّ السراج الْحَنَفِيّ لَيْسَ هُوَ من بني السراج الصُّوفِيَّة الَّذين هم عِنْد ضريح الشَّيْخ شمس الدّين عَليّ بن عَليّ الْغَرِيب بل هُوَ من قوم آخَرين أهل بَيت علم قَرَأَ هَذَا الْفَقِيه على الْفَقِيه جمال الدّين مُحَمَّد بن شرعان فِي الْعلم وَقَرَأَ على غَيره فأجازوا لَهُ وَكَانَ وَالِده رجلا حراثا بسط لَهُ فِي الرزق فأثرى وَكثر مَاله وَحكي عَنهُ أَفعَال حَسَنَة تدل على خَيره وَكَانَ يُعْطي وَلَده هَذَا عبد الله على كل سُورَة يحفظها من كتاب الله تَعَالَى ثَمَانِي أواقي فضَّة حَتَّى حفظ الْقُرْآن الْعَظِيم جَمِيعه ثمَّ بعد ذَلِك قَرَأَ بِالْعلمِ الشريف على من تقدم ذكره واجتهد وانتفع وَكَانَ أوحد أهل زَمَانه فِي تَحْقِيق علم الْفِقْه وَالتَّفْسِير فدرس وَأفْتى وَأفَاد وَاجْتمعَ عَلَيْهِ الطّلبَة وَكَانَت لَهُ براعة فِي التدريس حَمده عَلَيْهَا من عرفه وَتُوفِّي سنة ثَلَاث واربعين وثمانمئة وقبره بمقبرة السَّلامَة رَحمَه الله ونفع بِهِ

وَمِنْهُم الْفَقِيه بدر الدّين حُسَيْن بن مُحَمَّد التمامي قَرَأَ على جمَاعَة من الشُّيُوخ مِنْهُم القَاضِي جمال الدّين الطّيب بن أَحْمد النَّاشِرِيّ فدرس وَأفْتى وصنف فِي الْأُصُول واللغة والفرائض من ذَلِك شرح المتقنة وَهُوَ مُفِيد وَكَانَ سليم الْقلب تظهر عَلَيْهِ عَلامَة الصّلاح لاجتهاده بِالْعبَادَة حج سنة ثَمَان وَخمسين وثمانمئة وزار قبر النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَرجع قَافِلًا على طَرِيق الْبَحْر فَتوفي بِتِلْكَ السّنة فِيمَا بَين جدة وينبع فِي الْبَحْر فَأخْرج سالما مِنْهُ وَدفن فِي الْبر رَحمَه الله

وَمن المتوفين بحيس من الوافدين إِلَيْهَا الشَّيْخ الصَّالح أَبُو الْعَبَّاس شهَاب الدّين أَحْمد بن أبي البركات بن عبد الرَّحْمَن المطري الْأنْصَارِيّ الْمُؤَذّن بِالْحرم الشريف النَّبَوِيّ على صَاحبه أفضل الصَّلَاة وَالسَّلَام نَشأ هَذَا الشَّيْخ بِالْمَدِينَةِ الشَّرِيفَة حرسها الله تَعَالَى بِالْإِيمَان وَكَانَ عابدا زاهدا ناسكا ذَا معرفَة بِالْحَدِيثِ والنحو وَالْفِقْه واللغة وَله الْيَد الطُّولى فِي علم الْحَقِيقَة وتصدر للتدريس والإفادة فَمن فَوَائده جَوَاب الْمسَائِل فِي الرَّد على الزيدية وَهُوَ جَوَاب مَبْسُوط وَكَانَت لَهُ قريحة فِي الشّعْر جمع لَهُ