كتاب طبقات صلحاء اليمن = تاريخ البريهي

القول في ذكر من تحققت حاله من الوافدين إلى اليمن من العلماء والفضلاء من أقطار شتى ولم تكن وفاته فيه - ص: 339

القَوْل فِي ذكر من تحققت حَاله من الوافدين إِلَى الْيمن من الْعلمَاء والفضلاء من أقطار شَتَّى وَلم تكن وَفَاته فِيهِ

فَمنهمْ سيدنَا الشريف الحسيب النسيب الطَّاهِر الأرومة الطّيب الخؤولة والعمومة شمس الدّين عَليّ بن الشريف ركن الدّين مَحْمُود الْمُتَّصِل نسبه بالشريف محيي الدّين عبد الْقَادِر الجيلاني الثَّابِت النّسَب إِلَى سيدنَا رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَفد إِلَى الْيمن سنة اثْنَتَيْنِ وَتِسْعين وسبعمئة فَدخل المدن الْكِبَار ومدينة إب واختبر فَوجدَ لَهُ الباع الأطول فِي عُلُوم الْمُعَامَلَة بِمَا يشْهد أَنه قطب الْوُجُود وبركة كل مَوْجُود عَلَيْهِ سِيمَا الصَّالِحين فقصد من أقْصَى نواحي الْيمن للزيارة وَطلب الإفادة وألبس جمَاعَة من الأكابر الْخِرْقَة الَّتِي يستعملها الصُّوفِيَّة على قواعدهم الْمَعْرُوفَة وَجعل لذَلِك سندا ذكرته فِي الأَصْل وَكَانَ وقُوف هَذَا السَّيِّد الشريف الْعَالم بِمَدِينَة إب نَحْو شهر مكرما ثمَّ سَافر مِنْهَا والقلوب مَعَه نفع الله بِهِ وَأعَاد على الكافة من بركته

وَمِنْهُم الإِمَام الْعَلامَة عُمْدَة الْمُحدثين وقدوة الْمُحَقِّقين حَافظ الْعَصْر ونادرة الدَّهْر شهَاب الدّين أَحْمد بن عَليّ بن حجر الْعَسْقَلَانِي الْكِنَانِي الشَّافِعِي برع بِجَمِيعِ الْعُلُوم وشفى الصُّدُور من الكلوم قد تقدم شَهَادَة الشَّيْخ مجد الدّين وَغَيره لَهُ بالتقدم على أقرانه وَذَلِكَ مِمَّا لَا يخْتَلف فِيهِ اثْنَان مَعَ شهرته الَّتِي قَامَت مقَام العيان فَلَمَّا وَفد هَذَا الإِمَام صُحْبَة أَمِين الدّين مُفْلِح بن عبد الله تَاجر السُّلْطَان النَّاصِر فِي أول