كتاب منهج النقد في علوم الحديث

الباب الثالث: في علوم رواية الحديث - مدخل - ص: 195

وقد أنشد بعض البغداديين:

إن الحداثة لا تقصر ... بالفتى المرزوق ذهنا

لكن تذكي قلبه ... فيفوق أكبر منه سنا

وضابط ذلك ما قاله ابن الصلاح: "إنه متى احتيج إلى ما عنده استحب له التصدي لروايته ونشره في أي سن كان" (١).

فإذا ما توفر فيه ذلك فليحرص على إفادة علم الحديث ونشره ما وسعه ذلك.

٤ - التقاعد متى خاف الغلط:

وهذا موضوع طريف جدا، يدل على انتظام الأمور في ظل الحضارة الإسلامية، إذ سبق العلماء إلى تحديد ما تسميه قوانين الموظفين "سن التقاعد".

وبالنظر لما امتن الله به المحدثين من طول العمر فقد جعلوا سن التقاعد هو الثمانين لأن الغالب على من بلغ هذا السن اختلال الجسم والذكر، وضعف الحال، وتغير الفهم. وإلا فإنه ينبغي للعالم الإمساك عن التحديث وعن عقد دروس العلم متى خالف التخليط ولو كان دون هذه السن (٢).

٥ - توقير من هو أولى منه:

وهذا من أخلاق العلماء الكملة، إذ يحذرون التقدم على من هو أولى منهم لكبر السن، أو فضل في العلم.

---

(١) علوم الحديث ٢١٣. وقد حدد الرامهرمزي في المحدث الفاصل ق ٤٣ آالأهلية بسن الخمسين وناقشه في ذلك القاضي عياض نقاشا قيما في الإلماع: ٢٠٠ - ٢٠٤ فانظرها.
(٢) انظر المحدث الفاصل: ٣٥٤. والالماع: ٢٠٤ - ٢٠٩.