كتاب خلاصة الأثر في أعيان القرن الحادي عشر

الجزء ٣ - حرف الميم - ج: 3 - ص: 351

قَبره الْكَرِيم بارز والنور يخرج من سَائِر أَجْزَائِهِ وَيخرج من صَدره الْكَرِيم نور لَهُ جرم وَحلق السبابَة والابهام وَقَالَ مِقْدَار هَذَا قَالَ وَرَأَيْت ذَلِك ممتداً من مَحَله حَتَّى اتَّصل بسيدى مُحَمَّد الْعجل وَهُوَ اذ ذَاك فى حَال قِرَاءَة المولد وَالذكر بمسجده وَصَارَ النُّور يدْخل فى صَدره مستمرا على ذَلِك وَرَأَيْت جمعا من الاولياء ينالهم نور من ذَلِك لكنه صَغِير الجرم وَمثله الرائى بالخيط فى مُقْتَضى الْحس قَالَ واستيقظت وَالْحَال على مَا هى عَلَيْهِ من اتِّصَال نور النبى

بصدر سيدى الْفَقِيه مُحَمَّد ودخوله فِيهِ وَذَلِكَ فضل الله يؤتيه من يَشَاء وَالله ذُو الْفضل الْعَظِيم انْتهى وَيُقَال ان صَاحب التَّرْجَمَة اسْتمرّ نَحْو سنتَيْن مَرِيضا فَكَانَ فى النَّهَار يذهب الى الهيجاء ويأتى بِاللَّيْلِ الى تربة جده سيدى الْفَقِيه أَحْمد بن مُوسَى حَتَّى ظهر لَهُ فى لَيْلَة وَأَعْطَاهُ اصبعه فمصها وَأمره بِالرُّجُوعِ الى الْبَلَد للتربية والارشاد وَيُقَال أَيْضا انه أَتَاهُ آتٍ فى مَنَامه وَقَالَ لَهُ لَازم مطالعة كتب الشَّيْخ الاكبر ابْن عربى وَنحن ندافع عَنْك بِالسَّيْفِ والترس أَخذ الْفِقْه والْحَدِيث وَغَيرهمَا من الْعُلُوم الدِّينِيَّة عَن مُحدث الْيمن وحافظه عبد الرَّحْمَن الديبع صَاحب التَّيْسِير وَأَجَازَهُ اجازة عَامَّة بمروياته وَأخذ الطَّرِيق عَن السَّيِّد الولى الْعَارِف بِاللَّه تَعَالَى أَبى الْقَاسِم بن على صَاحب الضُّحَى وَغَيرهمَا من شُيُوخ عصره وَعنهُ وَلَده الْعَارِف بِاللَّه تَعَالَى أَحْمد أَبُو الْوَفَاء الْعجل وَكَانَ ينظم الشّعْر وَمن شعره قَوْله فى القات

(لاندية الخلان صَاحب تجمل ... بوجدان قات زانها وتهلل)

(فيا حسنه ان رق يَوْمًا الْمحْضر ... وحف بألطاف لَهَا الْفضل يجمل)

(فيا سادة قَامُوا على قدم الصَّفَا ... اذ القات واخاكم فَقومُوا وهللوا)

(وَقُولُوا بِلَفْظ الْجمع وَالْفرق خلفوا ... لَان سوى البارى خيال مُبْطل)

(وَحكم ارتباط عادمى غير مُنكر ... واحكامه فى الشَّرْع حَقًا تبطل)

(وَلكنه سُبْحَانَهُ جلّ قدره ... لَهُ مَعَ جَمِيع الكائنات تفضل)

(بهَا خصهم فضلا وَمنا عَطِيَّة ... وَلَيْسَ لَهُم بِالْكَسْبِ فِيهَا مُحَصل)

(فَلَا تنكرن يَا صَاح قَول مفضل ... أَتَى عَن معانى الْقرب يحْكى وينقل)

(فَسلم لتسلم فالسلام مُسلم ... لمن كَانَ أَسبَاب النجَاة يحصل)

(ولازم على التَّسْلِيم فى كل حَالَة ... تنَلْ كل مَا ترجو وَمَا أَنْت تَأمل)

(ودع كل خب فى الْمقَال مخرق ... يروع أهل الْحق ثمَّ يضلل)