كتاب مسائل خلافية في النحو

مسألة الاختلاف في حقيقة الاعراب - ص: 107

١٢ - مَسْأَلَة (الِاخْتِلَاف فِي حَقِيقَة الاعراب)

ذهب أَكثر النَّحْوِيين إِلَى ان الْإِعْرَاب معنى يدل اللَّفْظ عَلَيْهِ، وَقَالَ آخَرُونَ: هُوَ لفظ دَال على الْفَاعِل وَالْمَفْعُول مثلا، وَهَذَا هُوَ الْمُخْتَار عِنْدِي.

احْتج الاولون من أوجه:

أَحدهَا: أَن الْإِعْرَاب اخْتِلَاف آخر الْكَلِمَة لاخْتِلَاف الْعَامِل فِيهَا، وَالِاخْتِلَاف معنى لَا لفظ، كمخالفة الاحمر الابيض.