فَشَكا إِلَيْهِ سوءَ الْحَال، وإشرافَ عِيَاله على الهَلاكِ، فأَعطاه ثلاثةَ أَنيابٍ جَزَائِرَ وجعَلَ عليهِنَّ غَرائرَ فيهِنَّ رِزَمٌ من دَقِيق، ثمَّ قَالَ لَهُ: سِرْ فَإِذا قدِمْتَ فانْحَرْ ناقَةً، فأَطْعِمْهُم بوَدَكِها ودَقيقها، وَلَا تُكثِر طعامَهم فِي أَوَّل مَا تُطعِمُهم، {ونَوِّزْ. فلَبِثَ حِيناً، ثمَّ إِذا هُوَ بالشَّيخ المُزَنِيِّ فسأَلَه، فَقَالَ: فعلْتُ مَا أَمرْتَني، وأَتى اللهَ بالحَيا، فبعْتُ ناقَتين، واشتريتُ للعيال صُبَّةً من الغنَم، فَهِيَ تروح عَلَيْهِم. قَالَ شَمِرٌ: قَالَ القَعْنَبِيُّ: قولُه:} نَوِّزْ، أَي قَلِّلْ، قَالَ شَمِرٌ: ولمْ أَسمع هَذِه الْكَلِمَة إلاّ لَهُ، وَهُوَ ثِقَةٌ، هَكَذَا هُوَ نصُّ الأَزْهَرِيّ فِي التَّهْذِيب، وخالفَه الصَّاغانِيّ فَقَالَ: قَالَ شَمِرٌ: وَلم أَسمعْ هَذِه الكلمةَ إلاّ لعُمَرَ رَضِي الله عَنهُ. {ونُوزُ، بالضَّمِّ: ة، من قُرى بُخارَا، وَيُقَال لَهَا أَيضاً:} نُوزَابَاذُ. وَقَول شَيخنَا: وقولُه: بالضَّمِّ، أَي مبنيَّاً للمَجهول لأَنَّه من إطلاقاته فِي الأَفعال، محَلُّ تأَمُّل، وكأَنَّه سقطَ من نسخته إشارةُ الْقرْيَة، وَهُوَ سَهْوٌ ظاهِرٌ، وأَفادَ ياقوتٌ أَنَّ {نُوزاً مَعْنَاهُ باللُّغة الخُوارَزْمِيَّة: الجَديد، وَبِه سُمِّيَت القَريَةُ} نُوز كاث، أَي الْحَائِط الْجَدِيد، ونُسِب إِلَيْهَا الإِمَام المُحَدِّثُ المُطَهَّر بن سَديدٍ {- النُّوزِيُّ اسْتُشْهِدَ فِي وَقعة التَّتار. ومِمّا يُستدرَك عَلَيْهِ:} نِيازَةُ، بالكسْر: قَريةٌ بَين كسَّ ونَسَفَ، والنِّسْبَةُ إِلَيْهَا: {- نِيازَكِيٌّ، بزيادَة الْكَاف، وَقد يُقال:} - نِيازَوِيٌّ، إِلَيْهَا نُسِبَ الإمامُ أَبو نَصْرٍ أَحمدُ بن مُحَمَّد بن الحسَن الكَرْمِينيُّ، يَروِي عَن
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute