كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

عن دمشق والشام - باب بيان أن الإيمان يكون بالشام عند وقوع الفتن وكون - ج: 1 - ص: 104

أنبأنا أبو محمد بن أبي نصر أنبأنا خيثمة أنبأنا محمد بن عوف أنبأنا مروان بن محمد أنبأنا سعيد بن عبد العزيز عن ابن حلبس عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إني رأيت عمود الكتاب انتزع من تحت وسادتي فنظرت فإذا به نور ساطع عمد به إلى الشام ألا وإن الإيمان إذا وقعت الفتن بالشام وأما حديث محمد بن معاذ فأنبأناه أبو محمد هبة الله بن أحمد الأكفاني أنبأنا أبو محمد عبد العزيز بن أحمد الكتاني أنبأنا أبو الحسن علي وأبو إسحاق إبراهيم أنبأنا محمد بن إبراهيم الحنائي (١) قالا أنبأنا عبد الوهاب بن الحسين الكلابي أنبأنا أحمد بن عمير بن يوسف بن جوصا حدثنا يزيد بن محمد نا يحيى بن صالح ومحمد بن معاذ قالا نا سعيد بن عبد العزيز عن أبي حلبس (٢) عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) رأيت أن عمود الكتاب انتزع من تحت وسادتي فأتبعته بصري فإذا هو نور ساطع عمد به إلى الشام ألا وإن الإيمان إذا وقعت الفتن بالشام وأما حديث يحيى بن صالح فأخبرناه أبو علي الحداد حدثني أبو مسعود الاصبهاني عنه أنبأنا أبو نعيم الحافظ أنبأنا أبو القاسم الطبراني أنبأنا أبو زرعة وأحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة الدمشقيان قالا نا يحيى بن صالح الوحاظي أنبأنا سعيد بن عبد العزيز عن يونس بن ميسرة بن حلبس عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) رأيت عمود الكتاب انتزع من تحت وسادتي فأتبعته بصري فإذا هو نور ساطع عمد به إلى الشام ألا وإن الإيمان إذا وقعت الفتن بالشام وهو مختصر أخبرناه (٣) بتمامه أبو القاسم إسماعيل بن أحمد بن السمرقندي أنبأنا أبو بكر محمد بن هبة الله الطبري أنبأنا أبو الحسين (٤) محمد بن الفضل أنبأنا عبد الله بن

---

(١) الحنائي بكسر الحاء وفتح النون المشددة هذه النسبة إلى بيع الحناء وهو نبت يخضبون به الاطراف (الانساب)
(٢) بالاصل وخع " أبي حبيش " تحريف
(٣) بالاصل : " وهو مختصرا فأخبرناه " والمثبت عن خع
(٤) بالاصل " أبو الحسن " والتصحيح عن خع