كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

عن دمشق والشام - باب إعلام النبي أمته وإخباره أن بالشام من الخير - ج: 1 - ص: 158

حبسهم سليمان بن داود عليهما السلام في جزائر البحور يذهب منهم تسعة أعشارهم إلى العراق يجادلونهم وعشر بالشام في كتابي (١) عن أبي نصر محمد بن حمد الكبريتي لم أر عليه علامة السماع نا أبو بكر أحمد بن الفضل الباطرقاني إملاء أبو الحسن علي بن محمد بن الحسين الأردستاني (٢) الفقيه نا أبو العباس محمد بن يعقوب بن يوسف أنا أبو عتبة أحمد بن الفرج الحمصي نا بقية بن الوليد وأنبأنا أبو الحسن محمد بن مرزوق بن محمد بن الوراق الزعفراني نا الحافظ أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت أنا القاضي أبو بكر الحيري وأبو القاسم عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله السراج قالا نا محمد بن يعقوب الأصم نا أبو عتبة نا بقية نا الصباح بن المجالد عن عطية العوفي عن أبي سعيد قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إذا كان سنة خمس وثلاثين ومائة خرج مردة الشياطين كان حبسهم سليمان بن داود عليهما السلام في جزائر البحور فذهب منهم تسعة أعشار إلى العراق يجادلونهم وعشر بالشام وفي حديث ابن مرزوق أعشارهم ورواه غيرهم عن بقية فزاد في إسناده عبد الواحد بن زياد أخبرناه أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو القاسم الإسماعيلي أنا أبو عمرو عبد الرحمن بن محمد الفارسي أنا ابن عدي نا ابن قتيبة والحارث بن محمد بن الحارث الهروي قالا نا كثير بن عبيد قال ونا معاوية بن العباس الحمصي نا سعيد بن عمرو قالا أنا بقية عن عبد الواحد بن زياد عن الصباح بن مجالد حدثني عطية العوفي عن أبي سعيد (٣) الخدري قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إذا كان سنة خمس وثلاثين ومائة خرجت شياطين كان حبسهم سليمان بن داود في جزائر البحر فذهب منهم تسعة أعشارهم إلى العراق يجادلونهم بالعراق وعشر بالشام

---

(١) عن خع وبالاصل " في كتاب "
(٢) هذه النسبة إلى أردستان وهي بليدة قريبة من أصبهان على طرف البرية وهي على ثمانية عشر فرسخا من أصبهان (الضبط والمثبت عن الانساب)
(٣) ما بين معكوفتين زيادة عن خع