كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

عن دمشق والشام - باب ما جاء في اختصاص الشام وقصوره بالإضاءة عند مولد - ج: 1 - ص: 169

وأنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد بن السمرقندي أنا أبو بكر محمد بن هبة الله الطبري قالا أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان نا أبو صالح وأخبرناه أبو الحسن علي بن محمد بن أحمد بن عبد الله خطيب مشكان أنا القاضي أبو منصور محمد بن الحسن بن محمد بن يونس النهاوندي أنا أبو العباس أحمد بن الحسين بن زنبيل النهاوندي أنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن الخليل القاضي المعروف بابن الأشقر نا أبو عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري نا عبد الله بن صالح وأخبرناه أبو علي الحداد في كتابه وحدثني عنه أبو مسعود الاصبهاني نا أبو نعيم أحمد بن عبد الله الحافظ نا سليمان بن أحمد الطبراني نا بكر بن سهل نا عبد الله بن صالح حدثني معاوية بن صالح عن سعيد بن سويد عن عبد الأعلى بن هلال السلمي عن العرباض بن سارية وقال البخاري عرباض بن سارية قال سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول أنا وقال يعقوب إني عبد الله وخاتم النبيين وأنآدم لمنجدل في طينته وسأخبركم عن ذلك دعوة أبي إبراهيم وبشارة عيسى وزاد الحداد وابن الفضل ورؤيا أمي التي رأت وكذلك أمهات النبيين (١) يرين ثم اتفقوا وقالوا وأن أم رسول الله (صلى الله عليه وسلم) رأت حين وضعته نورا أضاءت لها (٢) قصور الشام وهكذا رواه ابن وهب (٣) عن معاوية بن صالح أخبرنا أبو علي الحداد إجازة وحدثني عنه أبو مسعود عبد الرحيم بن علي بن حمد أنا أبو نعيم الحافظ نا سليمان بن أحمد نا محمد بن هارون بن محمد بن بكار الدمشقي نا الوليد بن عتبة نا بقية حدثني صفوان بن عمرو عن حجر بن مالك الكندي عن أبي مريم الكندي قال أقبل أعرابي من بهز حتى أتى

---

(١) في المطبوعة: المؤمنين
(٢) في خع " لنا " وفي المطبوعة: " له "
(٣) عن خع وبالاصل " أبو " تحريف