كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

عن دمشق والشام - باب ذكر الإيضاح والبيان عما ورد في فضلها من القرآن - ج: 1 - ص: 214

لما نزلت سورة التين على رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فرح بها فرحا شديدا حتى تبين لنا شدة فرحه فسألنا ابن عباس عن تفسيرها فقال " التين " بلاد الشام " والزيتون " بلاد فلسطين " وطور سنين " الذي كلم الله موسى عليه " وهذا البلد الأمين " مكة " لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم " محمد (صلى الله عليه وسلم) " ثم رددناه أسفل سافلين " عبدة الأوثان اللات والعزى " إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات فلهم أجر غير ممنون " أبو بكر وعمر وعثمان وعلي " فما يكذبك بعد بالدين أليس الله بأحكم الحاكمين " (١) إذ بعثك فيهم نبيا وجمعك على التقوى يا محمد أخبرناه أبو القاسم علي بن إبراهيم بن العباس الخطيب وأبو الحسن علي بن أحمد بن منصور الفقيه قالا نا وأخبرناه أبو منصور محمد بن عبد الملك بن الحسن بن خيرون أنا أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الحافظ أخبرني أبو القاسم (٢) الأزهري نا محمد بن عبيد الله بن الشخير نا أبو العباس محمد بن بيان بن مسلم (٣) الثقفي المعروف بابن البختري في مجلس ابن أبي داود سنة ست عشرة قال ابن الشخير وكان ثقة إملاء علينا من أصله نا الحسن بن عرفة نا عبد الرحمن بن مهدي عن مالك بن أنس عن الزهري عن أنس قال لما نزلت سورة التين على رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فرح لها فرحا شديدا حتى بان لنا شدة فرحه فسألنا ابن عباس بعد ذلك عن تفسيرها فقال أما قول الله تعالى " والتين " فبلاد الشام " والزيتون " فبلاد فلسطين " وطور سينين " فطور سيناء الذي كلم الله عليه موسى " وهذا البلد الأمين " مكة " لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم " محمد (صلى الله عليه وسلم) " ثم رددناه أسفل سافلين " عبادة اللات والعزى " إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات " أبو بكر وعمر " فلهم أجر غير ممنون " عثمان بن عفان " فما يكذبك بعد بالدين " علي بن أبي طالب " أليس الله بأحكم الحاكمين " أن بعثك فيهم نبيا وجمعك على التقوى يا محمد قال أبو بكر الخطيب هذا الحديث بهذا الإسناد باطل لا أصل له يصح فيما

---

(١) سورة التين الايات من ١ - ٨
(٢) زيادة عن خع
(٣) " ابن مسلم " هامش الاصل وخع