كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف الهاء - لاحق بن الحسين بن عمران بن أبي الورد أبو عمر المقدسي ويسمى محمد أيضا - ج: 64 - ص: 18

الكشوري نا محمد بن يحيى بن جميل نا بكر (١) بن (٢) شرود نا يحيى بن مالك بن أنس عن أبيه عن الزهري عن أنس بن مالك عن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال لا يخرف قارئ القرآن

[١٣٠٣٠] أخبرنا أبو منصور بن زريق (٣) أنا وأبو الحسن بن (٤) سعيد نا أبو بكر الخطيب (٥) حدثني أبو عبد الله الحسين بن محمد أخو الخلال والقاضي أبو القاسم علي بن المحسن التنوخي كلا هما عن أبي سعد (٦) عبد الرحمن بن محمد الإدريسي قال لاحق بن الحسين بن عمران بن أبي الورد محمد بن عمران بن محمد بن سعيد بن المسيب بن حزن كنيته أبو عمر كان يذكر أنه مقدسي الأصل وربما كان يقول أنه بغدادي كان كذابا أفاكا يضع الحديث على التقات ويسند المراسيل ويحدث عن من لم يسمع منهم حدثنا يوما عن الربيع بن حسان الكشي (٧) والمفضل بن محمد الجندي فقلت أين كتبت ومتى كتبت عنهما فذكر أنه كتب عنهما بمكة بعد العشرين والثلاثمائة فقلت كيف كتبت عنهما بعد العشرين وقد ماتا قبل العشر والثلاثمائة ووضع نسخا لأناس لا تعرف أساميهم في جملة رواة الحديث مثل طرغال وطربال وكركدي وشغبوب ومثل هذا شيئا غير قليل لا نعلم رأينا في عصرنا مثله في الكذب والوقاحة مع قلة الدراية قيل إن اسمه كان محمدا (٨) فتسمى (٩) بلاحق لكي يكتب عنه أصحاب الحديث فقلت له فقال سماني أبي لاحقا وإنما سميت نفسي محمدا كتبنا عنه بسمرقند حتى قال لي ما بقيت عندي شيئا وكتب لي بخطه زيادة على خمسين جزءا من حديثه وكانت كتابي عنه لأعلم ما وضعه وما سند من المراسيل والمقطوعات ومع ذلك فقد رأيناه حدث بعد أن فارقنا بأحاديث أنشأها بعد أن خرج من

---

(١) الاصل: " مكي " ومكانها بياض في م والمثبت عن أخبار أصبهان
(٢) بياض بالاصل وم والزيادة عن أخبار أصبهان
(٣) تحرفت بالاصل وم إلى: رزيق
(٤) استدركت اللفظتان على هامش الاصل
(٥) تاريخ بغداد ١٤ / ٩٩ - ١٠٠
(٦) تحرفت بالاصل إلى: سعيد والمثبت عن م وتاريخ بغداد
(٧) كذا بالاصل وم وفي تاريخ بغداد: الكسى
(٨) الاصل: محمد والمثبت عن م وتاريخ بغداد
(٩) مكانها بياض بالاصل وفي م: " نا الهيتمي " والمثبت عن عن تاريخ بغداد