كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

عن دمشق والشام - باب ما ذكر من تمسك أهل الشام بالطاعة واعتصامهم بلزوم - ج: 1 - ص: 322

أنا أسكن معك الشام قال الجفاء أنا أسكن معك قال العيش أنا أسكن مصر قال الموت أنا أسكن معك وقالت المروءة أنا أسكن الحجاز فقال الفقر وأنا أسكن معك قال أبو زكريا وسمعت أنه كان مكتوب على صخرة بباب العريش يقرأه من دخل مصر ادخل في بلد وفي وعيش رخي وموت وحي (١) أبو زكريا يعني يحيى بن عثمان بن صالح أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر الطبري أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب نا زيد بن بشر أنا ابن وهب سمعت الليث بن سعد يقول حدثني يحيى بن سعيد أن (٢) سليمان بن يسار قال له لو أنزل أخوان من حصن فسكن أحدهما الشام وسكن الآخر العراق ثم لقيت الشامي فوجدته يذكر الطاعة وأمر الطاعة والجهاد ولو لقيت الآخر لوجدته يسأل عن السنة يقول كيف سنة كذا وكذا وكيف الأمر في كذا وكذا أخبرنا أبو بكر محمد بن أبي نصر بن أبي بكر اللفتواني أنا أبو الحسين محمد بن أحمد بن محمد بن (٣) عبد الله بن محمد بن هارون المعروف بدرا (٤) إمام الجامع العتيق وأبو مسعود سليمان بن إبراهيم بن سليمان الحافظ قالا أنا أبو الفرج عثمان بن أحمد بن إسحاق البرجي (٥) أنا أبو جعفر محمد بن عمر بن حفص الجورجيري (٦) نا أبو يعقوب إسحاق بن الفيض نا القاسم بن الحكم نا شيخ يكنى أبا هانئ المكتب قال سئل عامر عن قتال أهل العراق وأهل الشام فقال عامر لا يزالون يظهرون علينا أهل الشام لأنهم جهلوا الحق (٧) واجتمعوا وعلمتم وتفرقتم فلم يكن الله ليظهر أهل فرقة على جماعة أبدا

---

(١) أي عجل (قاموس)
(٢) عن المطبوعة وبالاصل " بن " والخبر في مختصر ابن منظور ١ / ١٢٣ عن إسماعيل (كذا) بن يسار
(٣) بالاصل: " محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الله " والمثبت عن خع
(٤) في المطبوعة: بزرا
(٥) هذه النسبة إلى برج وهي من قرى أصبهان (الانساب)
(٦) هذه النسبة إلى جور جير وهي محلة معروفة كبيرة بأصبهان
(٧) زيادة عن خع