كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

عن دمشق والشام - باب ذكر تاريخ قدوم عمر رضي الله عنه الجابية وما - ج: 2 - ص: 170

بالعدل إلا هذين الحيين من لخم وجذام فلا حق لهم لله فقام إليه أبو حديدة الأجذمي فقال ننشدك الله يا عمر في العدل فقال عمر العدل أريد أنا أجعل أقواما أنفقوا في الظهر وشدوا العرض وساحوا في البلاد مثل قوم مقيمين في بلادهم ولو أن الهجرة كانت بصنعاء أو بعدن ما هاجر إليها من لخم ولا جذام أحد فقام أبو حديدة فقال إن الله وضعنا من بلاد حيث شاء وساق إليها الهجرة في بلادنا فقبلناها ونصرناها أفذلك يقطع حقنا يا عمر ثم قال لكم حقكم مع المسلمين ثم قسم فكان للرجل نصف دينار فإذا كانت معه امرأته أعطاه دينارا ثم دعا ابن فاطورا (١) صاحب الأرض فقال أخبرني ما يكفي (٢) الرجل من القوم في الشهر واليوم فأتي بالمدي والقسط فقال يكفيه هذا المديان في الشهر وقسط زيت وقسط خل فأمر عمر بمدين من قمح فطحنا ثم عجنا ثم أدمهما بقسطين زيت ثم أجلس عليهما ثلاثين رجلا فكان كفاف شبعهم ثم أخذ عمر المديين بيمينه والقسط بيساره ثم قال اللهم لا أحل لأحد أن ينقصهما بعدي اللهم فمن نقصهما فأنقص من عمره أخبرنا أبو القاسم الخضر بن الحسين بن عبدان أنا أبو عبد الله محمد بن

علي بن أحمد بن المبارك أنا عبد الله بن الحسين بن عبيد الله بن عبدان أنبأ عبد الوهاب الكلابي أنا أبو الجهم أحمد بن الحسين بن طلاب نا (٣) هشام بن عمار نا الهيثم بن عمران سمعت جدي يقول لما ولي عمر بن الخطاب زار أهل الشام فنزل بالجابية وكانت دمشق تشتعل طاعونا فهم أن يدخلها فقال له أصحابه أما علمت أن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال إذا حل بكم الطاعون فلا تهربوا منه ولا (٥) تأتوه حيث هو

[٤٥٣] وقد علمت أن أصحاب النبي (صلى الله عليه وسلم) فرحانين (٦) لم يصبهم طاعون قط فأرسل عند ذلك

---

(١) في مختصر ابن منظور ١ / ٢٢٥ ابن قاطورا
(٢) بالاصل وخع: " ما يلق " والمثبت عن مختصر ابن منظور
(٣) عن خع وبالاصل " بن " تحريف
(٤) ما بين معكوفتين زيادة عن مختصر ابن منظور ١ / ٢٢٥
(٥) زيادة عن خع
(٦) كذا بالاصل وخع خطأ والصواب " قرحانون " أي لم يصبهم داء قبل ذلك (انظر النهاية)