كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

عن دمشق والشام - باب في مبتدأ التاريخ واصطلاح الأمم على التواريخ - ج: 1 - ص: 31

أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن أحمد بن النقور أنبأنا أبو طاهر محمد بن عبد الرحمبن إسماعيل بن العباس المخلص أنا أبو الحسين بن رضوان بن أحمد بن جالينوس الصيدلاني أنا أبو عمر أحمد بن عبد الجبار العطاردي نا يونس بن بكير الشيباني عن (١) محمد بن إسحاق بن يسار قال كان من آدم إلى نوح ألف ومائتا سنة ومن نوح إلى إبراهيم ألف ومائة واثنتان وأربعون سنة وبين إبراهيم إلى موسى خمسمائة وخمس وستون سنة ومن موسى إلى داود خمسمائة سنة وتسعة وستون سنة ومن داود إلى عيسى ألف وثلاثمائة وسنة وست (٢) وخمسون سنة ومن عيسى إلى محمد عليه الصلاة والسلام ستمائة سنة فذلك خمسة آلاف وأربعمئة (٣) واثنان وثلاثون سنة هذا الإجمال صحيح (٤) أخبرناه أبو القاسم بن السمرقندي أنا محمد بن هبة الله بن الحسن أنا محمد بن الحسين أنبأنا محمد بن الحسين (٥) أنبأنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب حدثنا أصحاب عن يونس بن بكير عن محمد بن إسحاق قال فذكر يعني هذا ثم قال فذلك خمسة آلاف وأربعمائة وستة وعشرون سنة وهذا الإجمال غير صحيح أخبرنا أبو غالب أحمد وأبو عبد الله يحيى ابنا الحسن بن أحمد بن البنا قالا نا أبو الحسين محمد (٦) بن أحمد بن الآبنوسي أنا أبو بكر أحمد بن عبيد الله بن الفضل إجازة أنا محمد بن الحسين بن محمد بن سعيد عن الزعفراني نا أبو بكر أحمد بن أبي خيثمة زهير بن حرب نا علي بن محمد بن بندي ويعقوب بن بكر بن كعب الأنطاكي قالا نا عيسى بن يونس نا الأوزاعي نا يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة قال كان بين آدم ونوح عشرة قرون كلهم على الإسلام

---

(١) بالاصل ومخطوطة الخزانة العامة " على " تحريف
(٢) عن مخطوطة الخزانة العامة
(٣) عن مخطوطة الخزانة العامة ومختصر ابن منظور ١ / ٢٨ وبالاصل: خمس ألف وأربعة
(٤) بالاصل " غير صحيح " والمثبت يوافق مخطوطة الخزانة العامة ومختصر ابن منظور
(٥) كذا ورد مرتين بالاصل ونسخة الخزانة العامة
(٦) بالاصل: " أبو بكر الحسن بن محمد " تحريف والتصحيح عن الانساب " الابنوسي "
(٧) كذا وردت العبارة بالاصل ومخطوط الخزانة العامة وسقطت من مطبوعة المجلدة الاولى من ابن عساكر وورد فيها مكانها: القرن مائة عام وكان بين نوح وإبراهيم عشرة قرون