٦٣٦-*ميزان الاعتدال ٣/٢٥٢. ١ الحزور: بفتح الحاء المهملة والزاي، وتشديد الواو، وفي آخرها راء. اللباب ١/٣٦٣ ٦٣٧-*ع- تهذيب التهذيب ٤/٣٣٨، الكنى والأسماء للدولابي ١/١٢٧. ٢ أبو بسطام: بكسر فسكون. تقريب ١/٣٥١. ٦٣٨-*ميزان الاعتدال ٤/١٧١. ٦٣٩-*الكنى والأسماء للدولابي ١/١٢٧. ٦٤٠-*الكنى للبخاري: ١٦، تلخيص كنى الحاكم للمقدسي: ٧٣ (مخطوط) . ٦٤١-*طبقات خليفة بن خياط ص١٩٩. ٣ في ب: أبو أسامة، وهو تصحيف، وضبطه بعد الباء المفتوحة المعجمة بواحدة، شين معجمة مخففة. ومنقر بكسر الميم وفتح القاف وآخره راء. الإكمال ١/٢٨٠، ٧/٣٠٠. مغني. ٦٤٢-*الإصابة ١/٢٨٢. ٦٤٣-*صد- تهذيب التهذيب ٥/٩٠. ٦٤٤-*تقدم قبل قليل في من كنيته أبو بسر. ٤ القذة: بالضم ريش السهم، كما في القاموس، ومعنى حذو القذة بالقذة، أي كما تقدر كل واحدة منها على قدر صاحبتها وتقطع، يضرب مثلاً للشيئين يستويان ولا يتفاوتان، نهاية. ٥ في ص: مارد، وهو خطأ. ٦ قال ابن حجر في التهذيب: وأما ابن حبان فقال: هو عبد الله بن ديلم ابن هوشع الحميري، عداده في أهل مصر كذا قال، وقال أبو أحمد الحاكم في الكنى: قال مسلم: أبو بشر يعني بالمعجمة قال: وقد بينا أن ذلك خطأ، أخطأ فيه مسلم وغيره، وخليق أن يكون محمد يعني البخاري قد اشتبه عليه مع جلالته، فلما نقله مسلم من كتابه تابعه عليه، ومن تأمل كتاب مسلم في الكنى، علم أنه منقول من كتاب محمد حذو القذة بالقذة، وتجلد في نقله حق الجلادة إذ لم ينسبه إلى قائله، والله يغفر لنا وله ا. هـ تهذيب ٥/٣٥٨.