إبراهيمَ بنِ عبدِ اللهِ بنِ الحسنِ بنِ الحسنِ بنِ عليٍّ.
وخُمْرانُ، بالضم: ناحيةٌ بخُراسانَ.
• الخَمْجَرُ، كجعفرٍ وعُلَبِطٍ وعُلابِطٍ،
والخَمْجَرِيرُ: الماءُ المِلْحُ، أو الذي لا يَبْلُغُ الأُجاجَ، وتَشْرَبُهُ الدوابُّ،
أو الخَمْجَرِيرُ المُرُّ.
وبينهم خَمْجَرِيرَةٌ: تَهْويشٌ.
• الخَمَشْتَرُ، كغَضَنْفَرٍ: الرجلُ اللئيمُ.
• ماءٌ خَمْطَرِيرٌ، كخَمْجَرِيرٍ، وزْناً ومعنًى.
• الخِنْتارُ، بالكسر،
والخُنْتُورُ، بالضم: الجُوعُ الشديدُ.
• الخَنَثِرُ، بفتحتين وكسر الثاء: الشيءُ الحقِيرُ، والخَسيسُ يَبْقَى من مَتاعِ القومِ إذا تَحَمَّلُوا،
كالخَنْثَرِ والخِنْثِرِ والخُنْثُرِ.
والخَناثيرُ: الدَّواهِي، وقُماشُ البيتِ. وخَنْثَرٌ: في نَسَبِ تَميمٍ، وفي أسَدِ خُزَيْمَةَ، وفي قَيْسِ عَيْلانَ. وعَمْرُو بنُ خَنْثَرٍ: من أبطال الجاهِلِيَّةِ، جَدُّ أمِّ المؤمنينَ خديجةَ لأُمِّها.
• الخَنْجَرُ، كجَعْفَرٍ: السِّكِّينُ، أو العَظيمة منها، ويكسرُ خاؤُهُ، والناقَةُ الغَزيرَةُ،
كالخَنْجَرَةِ والخُنْجُورَةِ.
ورجلٌ خَنْجَرِيُّ اللِّحْيَةِ: قَبيحُها.
والخَنْجَرِيرُ: الخَمْجَرِيرُ.
وناقَةٌ خُنْجُورَةٌ: ضَخْمَةٌ.
• الخانِرُ: الصَّدِيقُ المصافِي
ج: خُنُرٌ.
والخَنَوَّرُ، كعَذَوَّرٍ وتَنُّورٍ: قَصَبُ النُّشَّابِ، وكُلُّ شَجَرَةٍ رِخْوَةٍ خَوَّارَةٍ، والنِّعْمَةُ الظَّاهِرَةُ. وكعِلَّوْصٍ وعَذَوَّرٍ: الدُّنْيَا. وإسماعيلُ بنُ إبراهيمَ بنِ خُنَّرَةَ، كسُكَّرَةٍ: محدِّثٌ صَنْعانِيٌّ.
وأمُّ خَنُّورٍ وخِنَّوْرٍ: الضَّبُعُ، والبَقَرَةُ، والدَّاهِيَةُ، والنِّعْمَةُ، ضِدٌّ، ومِصْرُ، ومنه الحديثُ: "أمُّ خَنُّورٍ يُساقُ إليها القِصارُ الأَعْمارِ"، والبَصْرَةُ، والاسْتُ.
• الخَنْزَرَةُ: الغِلَظُ، وفأسٌ عظيمةٌ يكسرُ بها الحِجارَةُ.
ودارَةُ خَنْزَرٍ والخَنْزَرَتَيْنِ والخَنْزيرَيْنِ: من داراتِهِم.
والخِنْزيرُ: في خ ز ر.
• الخِنْسِرُ، بالكسر: اللَّئيمُ، والدَّاهِيَةُ.
والخَناسِيرُ: الهَلاكُ، وضِعَافُ الناسِ، وأبْوالُ الوُعُولِ على الكَلأِ والشَّجَرِ.
والخَنَاسِرَةُ: أهلُ الجَبَّانَةِ.
ورجلٌ خَنْسَرٌ وخَنْسَرِيٌّ، بِفْتْحِهِما: في مَوْضِعِ الخُسْرانِ
ج: خَناسِرَةٌ.
• الخَنْشَفيرُ، كقَنْدَفيرٍ: الدَّاهِيَةُ.
• الخِنْصِرُ، ويفتحُ الصادُ: الإِصْبَعُ الصُّغْرَى أو الوُسْطَى، مُؤَنَّثٌ.
وخُناصِرَةُ، بالضم: د بالشَّامِ، من عَمَلِ حَلَبَ، سُمِّيَتْ بِخُناصِرَةَ بنِ عُرْوَةَ بنِ الحَارِثِ، وجَمَعَها جِرانُ العَوْدِ بما حَوْلَها، فقال:
نَظَرْتُ وصُحْبَتِي بِخُناصِراتٍ
وخِنْصِرانُ: عَلَمٌ.
• الخِنْطِيرُ، كقِنْديلٍ: العَجوزُ المُسْتَرْخِيَةُ الجُفُونِ ولَحْمِ الوَجْهِ.
• خُنافِرُ، كعُلابِطٍ: رجلٌ.
• الخُوارُ، بالضم: من صَوْتِ البَقَرِ والغنمِ والظباءِ والسِهامِ.
والخَوْرُ: المُنْخَفِضُ من الأرضِ، والخَليجُ من البَحرِ، ومَصَبُّ الماءِ في البَحْرِ،
وع بأرضِ نَجْدٍ، أو وَادٍ وَراءَ بِرْجِيلٍ، وإصابَةُ الخَوْرانِ للمَبْعَرِ يَجْتَمِعُ عليه حِتارُ الصُّلْبِ، أو رأسُ المَبْعَرَةِ، أو الذي فيه الدُّبُرُ
ج: الخَوْراناتُ والخَوارِينُ.
والخُورُ، بالضم: النِّساءُ الكثيراتُ الرَّيْبِ لِفَسادِهِنَّ، بلا واحدٍ، والنُّوقُ الغُزُرُ، جَمْعُ خَوَّارَةٍ، وبالتحريكِ: الضَّعْفُ،
كالخُؤُورِ والتَّخْوِيرِ.
والخَوَّارُ، ككَتَّانٍ: الضَّعيفُ،
كالخائِرِ،
وـ من الزِّنادِ: القَدَّاحُ،
وـ من الجِمالِ: الرَّقيقُ الحَسَنُ
ج: خَوَّاراتٌ، ورجُلٌ نَسَّابَةٌ.
وخَوَّارُ العِنانِ: سهلُ المَعْطِفِ، كثيرُ الجَرْيِ.
والخَوَّارَةُ: الاسْتُ، والنَّخْلَةُ الغَزيرةُ الحَمْلِ.
واسْتَخارَهُ: اسْتَعْطَفَه،
وـ الضَّبُعَ: جَعَلَ خَشَبَةً في ثَقْبِ بَيْتِها حتى تَخْرُجَ من مكانٍ آخَرَ،
وـ المَنْزِلَ: اسْتَنْظَفَهُ.
وأخارَهُ: صَرَفَهُ وعَطَفَهُ.
وخُورُ، بالضم: ة بِبَلْخَ، منها محمدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عبدِ الحَكَمِ،
وة بإِسْتِراباذَ تُضافُ إلى سَفْلَقَ، منها أبو سعيدٍ محمدُ بنُ أحمدَ الخُورسَفْلَقِي، وبالفتح مُضافةً إلى السِّيفِ،