٢ وفي بعض المصادر (حسن) بدون (أل) . يُنظر: ذيول العِبَر ٤/٥٨، والنّجوم الزّاهرة ٩/٢٤٨، والدّليل الشّافي ٢/٦١٤، ودرّة الحجال ٢/٣٠٣، وإيضاح المكنون ٢/٥٥٢، والأعلام ٦/٨٧. وفي البداية والنّهاية ١٤/١٠١: (محمّد بن حسين) ، وهو تصحيف. ٣ ينظر: الوافي بالوفيات ٢/٣٦١، وفوات الوفيات ٣/٣٢٦، وشذرات الذهب ٦/٥٣. وفي بعض المصادر: (الصائغ) بالهمزة؛ ينظر: الدليل الشافي ٢/٦١٤. وفي بعض المصادر: (ابن الصّائغ) وهو المثبت على غلاف النسخة: (أ) وإن كان فيه طمس. ويُنظر: الدرر الكامنة ٤/٤٠، وتاج التراجم ٢٥٨، ودرة الحجال ٢/٣٠٣. والصحيح هو الأول – الصّايغ – لثلاثة أدلة: ١- أنّ هذا هو المثبت في مقدمة النسخة: (أ) ، وعلى غلاف النسخة (ب) وفي خاتمتها. ٢- ما ذكره المترجمون من أنّ له حانوتاً بالصّاغة، فهذا يدل على أنه هو الصّايغ وليس والده. ٣- أن هذا هو المثبت في كثير من المصادر التي ترجمت للمؤلف، وقد سبق ذكرها.